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到那種程度這些日自己的太小看我張某人了。”

不知道為了什麼張太一提起日本人的時候從來都沒有什麼好語氣對日本人的態度好像比國內那些所謂的“憤青”還要仇視似的在這種情況下張太一還答應去日本李遠方就有些搞不明白了忍不住問道：“既然這樣張師兄你還去日本幹什麼乾脆像我這樣一點面子也不給他們一口回絕不就行了！”

張太一富有深意地盯著李遠方看了一眼笑了笑說：“遠方你不覺得日本人的這次邀請實際上是從政治角度考慮從某種意義上講還是奔著你去的嗎？神道教在日本的影響雖然大但在科技高度達的今天也像我們中國國內的所有宗教一樣影響力已經沒有那麼大瞭如果不是聯合起來神道教哪個教派的勢力都沒有佛教甚至基督教的教會大。現在世界各個國家都存在類似的問題人心散了缺少堅強的中心凝聚力需要重新打造統一的信仰核心。所以英國人突然取消了君主立憲制由本來就是天主教教宗身份的國王親政試圖建立一個政教合一、具有高度凝聚力的新國家讓這個曾經的日不落帝國重新擁有往日的輝煌。日本國內近年來道德淪喪尤其是色*情業畸形展在公共交工具上拍色*情aV所有的日本人都熟視無睹所以世界上的許多國家都說他們是世界上最齷齪、最無恥的一群人。雖然經濟高度達卻讓人很看不起。上個月再被你一搞讓他們的形象一落再落政治、經濟上的損失更是慘重許多右翼激進人士因此自殺說是要用自殺這種方式喚醒他們的民眾不要忘了這個恥辱祖祖輩輩都要把我們中國人作為他們的世仇這一個多月內自殺的人數達到了歷史最高水平。”

說到這裡張太一看著李遠方大笑了兩聲然後說道：“遠方我現你真不愧是陳老前輩的徒弟而且青出於藍而勝於藍。陳老前輩當年在戰場上跟日本人真刀真槍地幹也沒聽說親手殺過多少日本人你呢卻是殺人不見血隨便搞那麼幾下就讓日本人自殺了那麼多還是你厲害！”

李遠方被張太一說得不好意思起來擺出一副不願意的模樣來說道：“張師兄你別取笑我了我知道你說的什麼意思。你的意思是說日本那些神道教的人想借你這個教宗的名義把他們的所有教派聯合起來日本人一向有崇洋媚外的傳統以前把我們大唐帝國奉為上國現在則是美國對他們來說把你一個外國人奉為教宗無所謂反正你是個中國人就算把你奉為教宗在日本也不可能取得什麼實際權力。只要這步棋走對了他們日本人無論是從民族凝聚力還是別的方面都會上一個新的臺階。他們擁有那麼多的先進科技許多技術都處於世界領先地位我國跟他們比有一定的差距整個國民經濟也很達如果再萬眾一心埋頭苦幹倒還真有成為世界頭號強國的可能。你的新理論已經在行星系上放了半個來月了到目前為止反響不錯而且日文版的下載量比別的所有版本的都要大可見你那套新理論對日本人有很重要的參考價值。日本人是世界上最善於模仿、最善於學習的民族比任何人都更明白‘他山之石可以攻玉’的道理你除了教宗身份外對他們還有理論價值他們當然要想辦法好好利用你一下了。”

要是李遠方不提新理論的事還好他這一提新理論讓張太一簡直是氣不打一處來連臉都因此黑了一下。“梅山講壇”是宋力忠回國後第三天開始推出的“天師講壇”雖然只排在“梅山精神”後面處於第二個版塊但“天師講壇”的訪問量和下載量遠沒有宋力忠的