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那同類，趕上當年的天蓬元帥那份上就已經算是夠看的了。

只是這廝雖是野豬得道，道行，根角都不行，但這廝卻是生得一副好面貌。

面如黑漆甚蹺蹊，海下髭髯一剪齊。長唇大耳真兇惡，眼露光華掃帚眉。皂服絲絛飄蕩蕩，渾身冷氣浸入肌。

卻是相貌堂堂，威風凜凜，讓人看得一眼，便能告訴你，這是一位很能滿足某些空閨怨婦的男人。

這朱子真，也是因為習了九轉金身訣的關係，使的兵器卻是一柄開山大斧，一身功夫多半也是在手上那柄開山大斧處。

第六位，逍遙大聖賢揚王楊顯，卻是九位大聖裡，最為神秘的一位，他本體乃是山中一普通的青羊精得道。根腳上卻並沒有什麼過人之處。

這楊顯生得面如傅粉，眉似臥蠶，長一對丹鳳眼，頜下三尺長髯，戴一頂束髮冠，常作一副飄然大儒打扮。這一身打扮，若是再與他副紅臉，再整身綠袍，那絕對就是一洪荒版的關二爺了。

可是你別看他現在一副斯斯文文的人畜無害的樣子，也是梅山九妖聖中唯一一位長地有點小白臉樣的大聖。可是，你卻千萬千萬可別小看了他，說來，這梅山九聖中，若論戰力，這傢伙算不得多強，但若是論降妖伏魔的手段，他若論第二，沒人敢在他前邊認第一，只因這廝修得一般神通，天地亦是為之色變也。

卻說自商紂周武年間，封神一戰後，聖人老子傳下儒家一脈，這楊顯即崇尚於儒家文化，常年作這副書生打扮，也不知道是這洪荒天地靈氣充裕，還是聖人老子傳下這儒家一脈後急需找些個傳人，亦或者是我泱泱大國的儒家文化有包容永珍之能，心慕儒家文化已久的楊顯竟然被他以妖身而修出了滿腔的正氣。

那可是儒家的浩然之氣，號稱能破一切邪念，避一切妖魔，世間最最剛正的浩然之氣，在降妖伏魔的手段上，即使號稱能渡一切罪惡的佛門**亦是多有不如，真不知道這位以妖魔之身，是如何能修出這份能避一切邪惡，殺盡一切妖魔奸妄的浩然之氣的。

但不管如何，這份正氣，確實也是被這位青羊得道的崇拜者給修了出來，有此正氣在手，養浩然正氣劍於胸，自是能殺盡天下邪魔。

排最末的兩位先覺大聖順風王師曠，先明大聖神目王離婁，二位多少亦算是位名人，《武王伐紂平話》卷下有云：“此二人，名離婁者是千里眼，名師曠者是順風耳，遠近皆聞皆見。”

二妖本梅山脈棋盤山桃，柳二妖，二妖自打生於此地即根盤相繞而起，算是真正的同宗兄弟，同氣連枝，根盤三十里，採天地之靈氣，受日月之精華，成氣有年。

棋盤山有軒轅廟，廟內有泥塑鬼使，名曰千里眼、順風耳；二怪託其靈氣，目能觀看千里，耳能詳聽千里；千里之外，不能視聽也。

二妖卻是生得好生兇惡，一個面如藍靛腮如燈；一個臉似青松口血盆。一個獠牙凸暴如鋼劍；一個海下鬍鬚似赤繩。一個方天戟上懸豹尾；一個加鋼板斧似車輪。一個棋盤山上稱師曠，一個得手人間叫離婁。皆是同屬梅山一脈，以二人這等獨門神通，卻也是勉強能入得這梅山九聖之列。

九大妖聖，整日逐雲駕霧間，朝遊蒼山，夜遊四海，行樂萬千。施武藝切磋，遍訪天下英豪故事；舞弄神通，廣交天下賢朋良友，傲嘯山林間，閒暇時，亦下得山來修德行善，卻是好不快哉。

日行一善，夜積一德，經年累月，風雨無阻。為妖，卻只為護得這一方天地風調雨順，只為助得這一禺百姓國泰民安。

雖搏得個梅山九妖聖之虛名，亦非我本願。

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………【第三回　豪飲】……