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“道可道，非常道；名可名，非常名”，故稱《道經》。下篇起首為“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德”，故稱為《德經》，合稱《道德經》。《道經》言宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙；下篇《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。此乃人教教義之根本。

長眉見到此書，喜道：“老師此書卻是可教化天下。”

老子卻是一笑道：“你傳完此書，便去東勝神州峨眉山修行，我去也。”說完帶著莊羽、多寶離開函谷關去了。 （　）

第四章　多寶立教終成佛，菩提樹下了因果

說老子與莊羽、多寶三人出了函谷關，而這時西牛賀準提道人一皺眉，對身邊的接阿彌陀佛道：“師兄，那老子他們出手了，竟然想透過多寶化道為佛來分我大乘佛教氣運，你我且去阻止他們。”

這時，接阿彌陀佛攔住了準提道：“師弟休急，我們設計分走了玄門氣運，為了阻止我大乘佛教勢大，他們卻不得不這麼做，如果現在你我出手阻止，只怕還會招致東方諸聖的攻擊，你我還不如任由老子讓多寶立下小乘佛教，讓老子欠下你我因果，到以後我佛門東入之時，老子也會因為今天的因果不能阻止我佛門。”

準提聽後一嘆道：“師兄，如果讓那多寶立教，那我那份功德卻是被他搶去，我那大日如來化身要想成聖，不知又要拖到幾時。”

阿彌陀佛聽了準提話，笑道：“師弟何必這般看不開，你我本打算由你立教讓那燃燈道人第一個成佛，便是你小乘佛教過去佛，你然後成佛為現在佛，最後由我弟子彌勒成佛，為未來佛，到那時過去、現在、未來三佛齊聚，小乘佛教大興，你把小乘佛教傳入東土，興我佛門。如今既然老子要讓多寶成佛，你我便要他成又怎樣，待他一成佛，你我便讓大日如來轉世，等到大日如來成佛之時，還是你是現在佛，多寶成了過去佛到時候由你掌控小乘佛教。雖然因此到最後大乘佛教氣運不能因此與小乘佛教相合，但卻讓老子欠了我佛門因果，卻也值得。”

聽了阿彌陀佛相勸，準提才放棄了阻止多寶成佛之念，道：“師兄，我門下弟子飛熊想來也快要輪迴轉世了，還有闡教中有些弟子想來有些與我佛教有緣，你我何不去渡些回來。”

阿彌陀佛聽到此笑道：“師弟，不急。待你成佛之後再去渡他們也不遲。”

卻說出了函谷關，老子看著多寶，用手一指，只見多寶頭頂升起一塔，卻是昊天塔，老子道：“你成佛之日卻是要到了，從今以後。天下再無多寶道人，卻是隻有多寶如來佛，以後你便以此昊天塔為立教之基。”

多寶聽後卻是面現苦惱之色，嘴上問道：“何為佛？何為道？”

莊羽卻在一旁笑道：“完善自我便為佛，清靜無為便為道，佛道本是一源出。”

多寶聽了莊羽話，面上一陣明悟。對莊羽一禮道：“卻得多謝道友，原來佛本是道，佛也不是道，僅憑自心而已。”

說完只見多寶頭頂三花化為佛光，數千件靈寶化為一高六丈地金身佛陀，佛陀千手，盤在背後，萬種寶光。絢麗無比，莫可名狀。

多寶化出佛家金身，雙手合十頌了聲佛號道：“南無阿彌陀佛。”頌完佛號只見多寶一手指向頭頂昊天塔，道：‘今日我多寶如來佛以此昊天塔為立教之基，立小乘佛教，南無阿彌陀佛。“

一聲佛號過後，只見天上現出一大片功德金光。分為三份。最大的一份有六成被多寶如來佛吸入體內。只見多寶如來佛身上一陣金光閃過，卻是多寶如來藉此功德證了亞聖。

剩下四成功德化為兩份非別飛向莊羽和老子。莊羽頭顯混沌鍾把那份功德收入體內，而老子也把自己那份功德收入淨瓶之中。

多寶成佛立教，這時，