第19部分(第2/4頁)

，趁著翁欽生的老孃做壽時，突然襲擊，一群流氓大鬧壽堂，把翁家搞得翻天覆地，一片狼藉，男女賓客，不歡而散。惹禍的吳佩孚就逃出蓬萊，流落到北京以寫春聯算卦為生，後投軍在曹錕手下。因為寫得一手好字，曹錕對他施以青眼，吳佩孚風雲際會起來。

二

吳佩孚是從底層而上的文章將軍，身上有很多的淳樸氣、文人氣。雖然後來成了呼風喚雨的將軍，但他的飲食起居都很簡單，只是普通的山東人基本的口味。吃的是饅頭米飯，每餐只喝少許山東黃酒或紹興酒，早睡早起。他平時練兵、打仗之餘，喜歡讀書，人們常說吳佩孚狷介，董必武曾評價“吳佩孚雖然也是一個軍閥，但有兩點卻和其他的軍閥截然不同，第一，他生平崇拜我國曆史上偉大的人物是關、嶽，他在失敗時，也不出洋，不居租界自失。……他在失勢時還能自踐前言，這是許多人都稱道他的事實。第二，吳氏做官數十年，統治過幾省的地盤，帶領過幾十萬大兵，他沒有私蓄，也沒置田產，有清廉名，比較他同時的那些軍閥腰纏千百萬，總算難能可貴。”

文章將軍——吳佩孚（2）

吳佩孚有著名的帶有吳氏特點的“四不主義”：不做督軍，不住租界，不結交外國人，不舉外債。一九二四年敗軍之際，有人曾建議吳佩孚逃入天津租界。他厲聲斥之：“堂堂軍官，託庇外人，有傷國體，烏可為者。”到了漢口，有日本政要給漢口領事來電，探詢他有無東遊日本的意思，他的回答是：

“我連租界都不住，哪能去日本！”

一九二五年，英、美等國銀行表示願給他信用借款，不須抵押，支援他東山再起，被他斷然拒絕。此前當他雄踞洛陽時，蘇聯要扶植他為中國之主，他也毫不猶豫地拒絕了。吳佩孚作為軍人中的秀才，他的舉止常讓同是北洋軍閥的政府同僚大跌眼鏡。一九一九年五月四日，北京的大學生們走上街頭，要求政府拒簽出讓青島的《巴黎和約》，*途中示威者搗毀並焚燒了賣國官員的府邸。北洋軍警逮捕了三十多個所謂學生“暴徒”。誰曾想，這無疑烈火烹油，到了次日更激起全國範圍的抗議浪潮。

呼籲拒籤的，多是有良知的知識階級和一般淳樸的有愛國情懷的民眾，而肉食者怕危及與西方列強的關係，大都主張接受這一不平等的條約。就在此時，遠在南嶽衡山之下孚威將軍吳佩孚通電曰：大好河山，任人宰割，稍有人心，誰無義憤？彼莘莘學子，激於愛國熱忱而奔走呼號，前仆後繼，民草擊鐘，經卵投石，……其心可憫，其志可嘉，其情更可原！

數日後，他又致電南北雙方將領聯名通電反對政府簽約：頃接京電，驚悉青島主持簽字噩耗，五衷摧裂，誓難承認！……某等眷懷祖國，義憤填胸，痛禹甸之沉淪，憫華胄之奴隸。聖賢桑梓，染成異族腥羶；齊魯封疆，遍來*木屐。雖虺蛇已具吞象之野心，而南北尚知同仇以敵愾。與鞭一日縱敵，不若鋌而走險；與其強制簽字，貽羞萬國，毋寧悉索敝賦，背城借一。軍人衛國，責無旁貸，共作後盾，願效前驅！

作為山東籍的軍人，他豈能坐視外國人把家鄉當成砧板的魚肉？受儒家文化影響的軍人，以關羽岳飛為重的吳佩孚站了出來。身為山東籍的軍人，是山東的水土養出了我，我願對日本背水一戰。

應該看到，演講是嚇唬不住政府的。大炮一支，那政府就要考慮了。當時坐在活火山上的大總統徐世昌叮囑手下人：吳佩孚的態度不可不考慮。作為一個不在中樞的軍人，得知政府不惜舉外債以求武力統一的意圖後，通電全國，有文人的嬉笑怒罵之風。看他抨擊段祺瑞和擁戴老段的安福俱樂部的一個通電，真是文辭辛辣，非吳佩孚莫辦：

全國之大，能否盡為一人所盤踞？

疆吏之多，能否盡為一黨所居奇？

兆