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有出去的知識分子，或者準知識分子，也叫知識青年，或者偽知識青年，大概還懂得讀書的重要性，所以，床頭總有書櫃，睡前翻翻書，才能睡著，德志就是這樣的。

另外，國內現在出現很多**絲，男**絲還有女**絲，或者是房奴，大多數活著都很累，成為奴隸，不是主人，感覺這一生像是太監，沒有一點自由。

**絲不結婚，玩遊戲上癮；房奴天天累得像牛馬驢子，累得回家就想睡覺，哪裡有時間看書。書看他/她還差不多。

人已到齊，一起過馬路，到神學院，舊神學院在馬路這邊，新的在那邊。上了樓，就有人接待，原來是神學院的老師，她做了自我介紹，然後介紹神學院，每人發了簡介的小冊子，還有一些雜誌，另外，罪珍貴的，可能就是一直圓珠筆了。上面印了神學院的名字，用意大概是，看了書，用了筆，大概能想到神學院，有錢有時間，就去神學院讀書。可以進步。

神學院不大，可能就四層，轉了一圈，就沒了。神學院裡有一個教堂，可能是給學生實習的對方。然後，一層樓房全是書。書多得很，那老師還介紹：“大部分書還在舊學院裡，這裡還沒有收拾好，收拾好後，全部要搬過來。舊神學院就賣掉。要不然。就沒錢付給建新神學院的了。”

德志聽了。這簡直是瞎折騰，在舊神學院不好嗎？內地的建築不長命，怎麼港島的建築也不長命？還是歐洲的建築壽命長。

這是真實的。

春燕、芭比等人，到處照相留影。不知道她們美在什麼地方。

德志甚至覺得。建築物都比她們美。花花草草都比她們美，為什麼把心用在留影上，而不是用眼睛去觀察。用耳朵去聽，用手指去碰觸，用鼻子去聞，用身體去感覺呢？

說起來到了港島，回家後可以炫耀一番，拿出照片指出這是哪，那是哪，可是不知道怎樣去描寫感覺。

大家一起合影後，離開神學院，學院沒有留大家吃飯的意思。

然後，劉小姐說：“年幹事在等我們過去吃飯，直接去餐廳吧。”

對於吃飯，大家都不拒絕，看來，這個需求都是高度一致，沒有什麼不同。

到了，德志一看飯店的佈局和檔次，覺得不是一般的酒店，在港島也算是比較高檔的。年幹事考慮得仔細，因為大家都沒去過港島，可能這一次是第一次，也是最後一次，大家為基金會工作了很多年，別人很習慣會問：“既然你在港島的慈善機構，那麼，你去過港島了嗎？”

要是實話實說，人家就會打心底裡瞧不起，還說自己在港島機構工作，連港島長的啥樣都不知道，還吹牛！如果去了港島，自然就會理直氣壯地說，去過，那麼，人家也不好再說什麼了。

晚飯很豐盛，董事局的人基本都在這裡，還有辦公室工作人員，以及內地來的各地同事，大家歡聚一堂。

尹懋不知道抽了什麼瘋，提出來讓荊楚同事表演節目，可能看到有很多菜吧，這一桌菜不簡單，估計昂貴，內地人餓怕了，見了好吃的，但要有禮儀，不能立馬就吃，還要忍一忍，等節目結束，才開始敞開了吃。

想來想去，尹懋上了舞臺，德志、餘哥不肯，芭比更不用說了，扭得像麻花，不肯去。尹懋的失誤之處，就在過於**和霸道，沒有和其他同事商量，就這樣搞，不止一次了，屬於霸王硬上弓。當老大當慣了的人就是這樣。

家中排行老大的，大都有這個毛病，沒辦法馬上就改掉，可能要帶著這個習慣進入棺材。

內地人也是，都很麻木，沒想到替自己做回主，又愛好面子，又含蓄，又虛偽。簡直不像正常人。西方人直率，一是一，二是二，不存在彎彎腸子。就是計謀，和東方人比起來，那西方人的計謀簡直就是小兒科，技術太拙劣