第8部分(第4/4頁)

旮什城邦享有很大的自治權，並出現了一個有作為的公侯名叫古地亞。他努力發展本城的農業和手工業，擴大與外界的貿易：從小亞細亞和埃及換取金、銀；從阿烏奴斯山換來高大的雪松木材；從埃及和其他地區換來石料；從札格羅斯取得銅；從衣索比亞取得石榴石；從提勒蒙（波斯灣）取得木材；從蘇薩僱來工匠。他用這些本地缺少的原材料和奢侈品為拉旮什的“王”——寧吉爾蘇神修築了華麗的廟宇和巨像。他本人和繼承者的許多精美的黑色玄武石雕像在考古發掘中出土，這些石像反映了拉旮什當時高超的手工業和藝術水平。

雖然拉旮什躲過庫提人的蹂躪，受到打擊的兩河流域的人民仍盼望擺脫庫提人的控制。這時，偏安的烏魯克王朝出現了一個偉大人物烏圖赫旮勒。他率領蘇美爾各邦勇猛作戰，終於將庫提人趕出中原，再次建立一個蘇美爾人的大邦王朝，史稱“烏魯克第五王朝”。烏圖赫旮勒光復中原後僅在位8年（前2119—前2112）。在他死後，王位被他的弟弟烏爾總督烏爾那穆（前2111—前2094）奪得，首都由烏魯克轉到烏爾，史稱“烏爾第三王朝”。

5。　烏爾第三王朝建立統一的蘇美爾國家

烏爾那穆在位18年，他消滅了最後一個獨立城邦拉旮什，最終很可能死於戰場。他的兒子舒勒吉繼位後（前2093—前2046），中原地區已全部歸順烏爾王朝。

舒勒吉時期，新的寒姆民族阿摩利人從西方開始遷入兩河流域，並向烏爾第三王朝表示臣服。因此，在西方，阿摩利人的馬瑞成為烏爾王朝的藩屬，其附近的阿摩利各部成為帝國臣民，西線無戰事。舒勒吉在他的前23年統治中，致力於建設和宗教活動，對東方保持和親，把女兒遠嫁到東方伊朗的馬爾哈西（巴臘赫西）國。在國內穩定、經濟發展的形勢下，舒勒吉開始對東方用兵。在位後期的25年中，他9次派兵攻掠迪亞拉河和下札布上游的卡臘哈爾、西穆如姆和盧盧比等國。在把女兒嫁到安山後，兩國的關係仍然緊張。不久烏爾王朝和伊朗的安山戰爭又起，舒勒吉擊敗了敵國。他的戰役還包括搶掠上、下札布河的烏爾比魯和基馬什基各一次，兩次攻入哈布林上游河網區的哈爾西，一次搶掠了下札布上游的沙舒如（後來的Shusharra）。

在他統治的第38年，舒勒吉在尼普爾附近修築了一個大的牲畜存欄中心普茲瑞什達幹司（現代德來海姆，Drehem），用以集中和發放各城向王室進貢的牛、羊和野生動物。絕大多數牲口被髮放到尼普爾和其他城市的諸神廟以及王室各宮室，用作宗教節日和儀式的犧牲，同時還用作招待外國使節、宮廷僕役和士兵的食用等等。死了的牲畜每天被送到特殊倉庫，加工成皮、乾肉、筋繩儲藏起來，一些還送到獅欄和狗欄作為餵食。該中心最多時，每天可收到上萬頭牲口，可見帝國祭祀和耗用以及各城貢品的規模之宏大。

從舒勒吉20年起，他仿效前朝偉大的那臘姆辛父子，自稱為神。他的三個繼承者和隨後的伊辛、拉爾薩王朝諸王也都自稱為神。可見這一時期，王權再次達到最高頂點以及王權和神權緊密結合的特點。有的國王並沒有突出的文治武功，他們可能是透過和女神伊什塔爾結婚，在聖婚儀式中成為神的。當阿摩利人的巴比倫王朝統一天下時，他們放棄了稱神的做法，從此，在兩河流域王權一直低於神權。txt電子書分享平臺

八　從蘇美爾城邦興起到巴比倫帝國的消亡（6）

舒勒吉的兩個兒子阿馬爾辛（前2045—前2037）和舒辛（前2036—前2028）先後成為國王，各治9年。