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奏。他們並沒有感受到這些聲音微妙的複雜性。街上的孩子會聚集到街頭手風琴師身邊，興奮地喊叫，可他們發出的是聲響，而不是音樂。

要進行音樂教育，我們既需要製造樂器又需要創造樂章。這種樂器的作用是在辨別聲音的基礎上喚醒對於韻律的感覺，也就是使在祥和靜止中已經顫動的肌肉為寧靜產生衝動併產生協調的運動。

我相信絃樂器（可能有些是簡化的豎琴）是最為方便的。絃樂器與鼓和鍾一起形成了人類三重奏的經典樂器。豎琴是“個人私密生活”的樂器。傳奇故事將其置於奧費斯之手，民間傳說將其置於精靈之手，而浪漫主義文學將其置於征服邪惡公主的王子之手。

背對著學生彈琴的老師（情況更糟）永遠無法成為樂感的教育者。

老師的每個方面都要能迷住孩子，不僅在眼神上，還要在姿勢上。彎腰向著學生，讓他們圍著她並讓他們可以自由決定是留下聽還是走開。她以單一的旋律觸碰琴絃，和孩子們進行心靈的交流。

若老師在彈琴時能唱會更好，孩子們可以自己選擇要不要跟著唱，沒有人有義務一定要唱，老師可以選擇所有孩子都會跟著唱的歌曲，可以根據不同年齡的孩子調節旋律的複雜度。不管怎樣，我相信簡單的樂器最能喚醒孩子內心深處的樂感。

米蘭“兒童之家”的女指導員是個非常有天賦的音樂家，我試著讓她作了大量的試驗，目的是更多地發掘孩子的音樂細胞、肌肉感覺。她用鋼琴作了很多試驗，發現孩子們對音樂非常麻木，僅對節奏敏感。根據節奏她編排了簡單的小舞蹈，想要研究一下節奏本身對於肌肉運動協調的影響。

她很驚訝地發現這些音樂對於紀律教育有影響，本著自由主義的精神，用偉大的智慧和藝術引導學生自主編排動作，但這些孩子都沒有在街道和庭院生活過，幾乎都有跳躍的習慣。作為自由主義方法忠實的追隨者，她不認為跳躍是錯誤的動作，也從來沒有糾正過學生。

她發現，當她多次重複進行旋律練習時，孩子們漸漸地摒棄了醜陋的跳躍，最後甚至完全不跳了。

一天，那位女指導員問孩子們為什麼會有這樣的行為轉變。幾個年齡較小的只是看著她，沒有說任何話。年齡較大的則給出了不同的回答，但意思都一樣。

“跳躍不好。”

“跳躍很難看。”

“跳躍不禮貌。”

這確實是我們教學方法的一個偉大的勝利。　電子書　分享網站

第12章　感官教育及教學道具說明（8）

這個經歷表明孩子的肌肉感覺是可以訓練的，當肌肉感覺與肌肉記憶聯絡起來，與其他形式的感官記憶一起發展時，肌肉感覺可以變得非常精細。

聽力精確度測試

到目前為止，我們在“兒童之家”做的唯一完全成功的試驗是利用鍾和低語。這個試驗是純觀察的，無法用測量感覺，但卻是最有用的，它使我們大致瞭解了孩子聽覺的準確度。

練習的內容為：建立完全安靜的環境，讓孩子們注意聽鐘的滴答聲及一般耳朵聽不見的音。最後我們輕輕叫孩子的名字，把他們從隔壁房間一個一個叫過來。在準備這樣的練習之前有必要告訴孩子們什麼是真正的安靜。

為了達到這個目的，我用了幾個遊戲製造安靜的環境，這些遊戲神奇般地增強了孩子們的紀律。

我讓孩子們注意看我，讓他們看我能多靜。我採用各種姿勢——站姿、坐姿——並靜靜地維持每一種姿勢，完全不動。一根手指動會發出聲響（即使這聲響是聽不見的），我們的呼吸也可能被聽見。但我保持了絕對的安靜。

這並不是件容易的事，我叫一個孩子跟著我一起做。他調整了腳，換了個較好的姿勢，而這發出