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是很快我就認識了一幫旅途中的朋友，我們一起打牌、喝酒、閒侃，快樂得不亦樂乎。

到了吃午飯的時間，我走到自己的鋪位，看到劉麗一個人躺在床上看書。

‘下來吧！到吃飯時間了。‘我說。

‘你去吧！我不餓。‘

‘不餓就算了。‘我從放在鋪位上的上衣裡拿出錢包，裝在褲子口袋，然後一個人到餐車去了。

我一個人在餐車吃了頓飽飯，提了兩瓶白酒回來，我找到剛才的幾個路友，開啟酒喝了起來。

我們連喝帶侃直到晚上熄燈。當我回到鋪位時我已經有些暈暈忽忽，於是鞋也沒脫就上了床。我一直睡到第二天天亮，早起人的說話聲把我吵醒了，我睜開眼發現太陽已經射進了車窗。我四周看了看，發現劉麗一個人坐在鋪位上發呆。

我坐了起來，把發呆的劉麗給驚了一下。

‘你醒了？‘她問。

‘對……‘我拖著長長的口音說。我想要下床才發現自己的鞋整齊地放在床下。

‘你昨天沒有脫鞋就上床了。‘劉麗對我冷冷地說。

‘是嗎？‘我看看自己的腳，‘你……脫了我的鞋？‘我問。

她點點頭，然後把臉轉向窗外。

‘那謝謝你了！‘我隨口道了聲謝，然後把鞋穿上拿起自己的牙缸和毛巾去洗臉。過了十分鐘我回來了，發現我的床鋪已經被收拾好了。

‘你收拾的？‘我問。

‘對！‘劉麗一動不動地回答，依然看著窗外。

‘我又得謝謝你！‘我嘟囔著，然後拿起放在臺子上的煙。

‘你又要抽菸了？‘劉麗問。

‘你怎麼這麼羅嗦？‘我沒好氣地問。‘我抽菸礙你了嗎？‘

‘你別在這抽！‘

‘我還不知道不在這抽？三歲小孩都知道空調車不能在車廂裡吸菸。‘我說完拿著煙走了。

我在車廂連線處，*在牆上吸菸，看田野的風景，早晨太陽的光線把整個大地投射成一片金色，我感到很舒服。

當把手中煙抽完後，我回到鋪位，然後又躺下。我開始沉思。

‘你在想什麼？‘劉麗突然問。

‘我在想我自己。‘

‘自己有什麼好想的？‘

我輕聲笑了笑，‘這個世界上只有自己才是最真實的。‘我說。

‘什麼？你這是什麼謬論？難道除自己以外其它就不真實了嗎？‘

‘真實存在於感知！我感覺不到的東西，或者即便我能感覺到的東西也不能讓我完全認識它的存在性，對我來說我只能知道自己是真實存在的，其它我就不知道了。‘

‘也許你自己都可能是不真實的。‘劉麗用譏諷的口氣反駁我。

‘也許吧！但我相信笛卡兒的話‘我思故我在‘。‘

‘‘我思故我在‘是什麼意思？‘

‘這是笛卡兒的一個重要命題，在他看來是一條真理。笛卡兒首先懷疑一切事物存在的真實性，比如說吃飯、穿衣等等一切在普通人看來很平常的事情。對他來說人類的活動在思維中的表達可分為現實和夢境，然而這兩種的真實性是不同的，前者是真實的，而後者是不真實的，但對一個人來說，思維究竟能夠明確地知道自己所感覺到的事物究竟是在現實中，還是在夢境中是不可能的，沒有人在做夢的時候會認為自己感知到的東西是不真實的，他不會認為自己是在做夢，只有當他醒來的時候才知道剛才發生的事是夢中的東西，是不真實的。所以笛卡兒懷疑一切事物的真實性，這個假設在笛卡兒看來是可以成立的。於是真實和不真實就沒有了絕對意義，因為沒有人能確切地說他不是在做夢。但有一個命題是不能被懷疑的，那就是我剛