第一百五十三章 終日不得閒（中）(第1/2頁)

昨吊徐五死，今送劉三葬。終日不得閒，為此心悽愴。

這一場風波不知吹散世間多少煙雨婆娑景，解開盤根錯節幾何，又留下哪些糊塗賬，但無論別處如何，東山隱院的確是被這場風波攪擾得無有半分安寧。

九曲洞天的人剛走不到兩個時辰，李植又帶著一夥人去而復返，這些人的衣著打扮已經明示了他們所屬的勢力，正是十處敲鑼，九處有他的大周都武司。

這次都武司一共來了九個人，其中有個人他是認得的，此人便是巳蛇沈奇，這一回沈奇是身著金衣，白西陸一眼就看出沈奇已經突破至第四境，而且從金衣上的紋路圖樣判斷，他現在職位應該是都武司的金衣教頭。

為首之人是一名風姿綽約，頗具英氣的美婦人，只是額上有一條紫色的傷疤，破壞了整體的美感，眉宇間總有一股散不開的凶煞氣，使人敬而遠之。

她也同樣是身著金衣，不同的是她身上的金衣顏色要更顯紅亮色澤，而且腰間繫著一條雲鳳紋金帶，這代表著她是金衣校尉之上的、屬於都武司權利核心層的金衣中郎將。

都武司是大周人皇創立，用以維繫武道與皇朝氣運龐大機構，它的體量佔據武道道脈總體的三成，是武道第二勢力。

體量最大的武道勢力，便是由三教武道勢力組成的武林盟，也就是輔助大周管理五域之地的那個四方武林的官方名稱，佔據武道總體的三成半。

此外書中常說的聖門也有佔有半成的份額，別看只有半成，要知道前面的勢力要麼是國家機器，要麼是有傳承數萬年、底蘊深厚號稱人族祖庭的三教坐鎮。

作為只有兩百多年曆史，純粹以武道起家的勢力，聖門能有如此規模，已經是蠍子粑粑——獨一份了，餘下的三成就是那些武道世家、大族、門派幫會、散修等勢力共佔。

擁有如此體量的都武司，內部擁有著十分成熟的系統，各個部門分工明確，各項配套設施也相當完善，只有如此的根基，都武司才能夠解決五域明面上絕大多數的事情。

就如同當年聖門門主羅摩意欲大鬧天都，為聖門爭得一些特殊權益，但是卻被都武司總司主袁安道識破算計，他與四靈大將軍齊牧持神兵鏖戰羅摩。

最終在人皇武羅並未出手的情況下，逼得羅摩退走，都武司追亡逐北，此事最終雖以聖門逃往大荒而告終，但是經此一役，都武司就徹底立下了威名。

畢竟，在如今這個時代，宗師幾乎等同於無敵，就算是三教那種龐然大物要對付一位宗師，都要傷筋動骨，都武司居然能夠逼著一位宗師遠走大荒。

這就如同一道驚雷，劈到所有人的頭上，告訴天下人以後要想犯事，先掂量掂量能不能過得了都武司這一關，大大地降低了凡俗與修行界的犯罪率。

人皇不只是修行者的皇，更是人族的皇，人皇定下的律法，只要是人族就該遵守，但是仙秦後期開始，這律法對於修行者來說作用就不怎麼有效了，修為越強，越不把律法放在眼裡。

待到仙秦覆滅，天下亂起，就更沒有人把律法二字放在眼裡，而當今人皇武羅想做的事情有很多，恢復人皇法令的地位，就是其中之一，經過都武司這麼多年的努力，也頗有成效。

這就更加鞏固了都武司的地位，都武司雖然是第二大勢力，但是他的威望和權力要在武林盟之上，就是由於作風有些霸道，在名聲方面就不如三教。

但是，都武司的地位始終不被動搖，其中有一點很關鍵，就是都武司正式成員的福利待遇是真的相當不錯。

武林盟的背後是三教，都武司的背後是大周，這是一般人的認知，但實則不然，武林盟的背後是三教不假，但是三教同時也為建設都武司出了很大力氣。

三教的性質就跟蘇勳宗勃列日涅