猿臂千丈,舒展天地間,眾人並未從那對臂膀之上察覺有任何元氣波動,僅憑肉身之力,就爆發出鎮嶽定海之威。

按理來說,回龍嶺兩岸綿延,千里不絕,山峰未有高聳入雲者,卻也是千丈有餘。猿猴雖巨,但僅憑肉身也不至於能夠一掌遮天地。

可這種情況偏偏發生了,巨猿雙臂金玉化作白霜,掌紋漸消混一色,摩弄乾坤,拿日月,縮千山,眼看就要將回龍嶺連根拔起。

就在此時,猿猴掌下亮起沛然佛光,明王之威,怒相撼天,破開了乾坤之力,止住了回龍嶺的震盪。

明光銳利,破除一切障礙,瞬息間就將回龍嶺向外蔓延的災害全部納入其中,以毀滅斬出新生,這正是以佛門“念力”鑄就的護世絕學——回頭是岸。

佛門修行之根共有三十七道品,念力所屬乃是三十七道品中的“五力”。

所謂五力,分別是信力,信念增長,能破諸疑惑。精進力,精進念增長,能破身心懈怠。念力,念念增長,能破諸邪念,成就出世正念功德。定力,定念增長,能破諸亂想,發諸禪定。慧力,慧念增長,能遮止三界見思之惑。

而當今世上,尚存的佛門修士中,能將五力修至越四境者只有一人,那就是五百年前妙林寺下院羅漢院的院主,智迦尊者。

佛法無邊,心念無邊,故而可渡恆河沙數,苦海萬千,智迦尊者修得慈心禪,故而又被世人稱為慈心尊,這一招以念力貫通的回頭是岸,便是一種概念性的招式,其真意便是予以蒼生一次後悔的機會。

協力增減,同漲同落,毀滅的概念越強,這一招的威能也就越大,所以智迦尊者才能在這一瞬間擋住處於巔峰狀態下的猿猴攝拿乾坤的一擊。

可也就只能堅持這一瞬間,概念之招重在玄妙之境,與真實之招相生相剋,簡而言之就是誰強,誰就能剋制對方。

第一變“猿猴”的實力已經達到了當前生命本源的極限,越四境的這張答卷,他至少也是九十分,要比這位八十幾分的智迦尊者要強上數倍。

因此智迦尊者能夠與他僵持數個呼吸,並且將蔓延的災禍抹除已經是極限了。

智迦尊者他自己也很清楚這一點,他明知如此還要堅持,是為了讓大先生太叔文脫困。

猿猴的掌紋越發模糊,吉凶錯亂間,衰劫降臨,無邊金光佛耀潰散,概念反噬,更為洶湧的毀滅倒扣而下。

卻見水墨道韻流轉,勾勒千秋,這駭人的毀滅之力就此變成了一抹驚鴻,點綴萬里河山。

“濃墨重彩,這猿猴的實力已經到了最上關。”

山河傾軋,脫身之後的太叔文催動儒門至寶“乾坤地理圖”構建了水墨世界擋住了下落的毀滅之力,於紅沙陣中開闢出一方清淨之地。

“大先生切勿輕敵,那兇頑非是猿猴,而是有人身本源與天地共鳴所凝聚的真形,先前他未動半分元氣,僅憑肉身神異便有了如此威能。三成威能的乾坤地理圖恐怕困不住他。”

“尊者放心,圖中自然有人替我等擋上一陣。現在還請尊者與我一同施為,打破此間封禁,將訊息儘快傳出,請諸位同修一同降服此獠。”

就在兩人交流的片刻工夫,乾坤地理圖驟然拉伸,一股無形巨力從中蔓延,好像要將此圖生生撕碎。

大先生倒也不慌,眉心祭出一點硃紅落在圖上,登時化生萬家燈火,以人道之力加持至寶,將圖中爆發的力量壓了下去。

一旁的智迦尊者見狀,也當即進入禪定狀態,以無我之境將“定力”發揮極致,藉由法界加持,將訊息傳回妙林寺。

而在乾坤地理圖中,化身猿猴的柳天良也遭到了阻撓,四個道人打扮的越四境生靈正在不要命地圍攻他。

南雲、北霄、西霞、東煙,