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,全不正確,但他們並非不會描寫正確的形,他們是經過了正確的階段,而進於不正確的更深的境地的。且立體派以後的新興藝術,在近世的畫壇上還未獲得正當的地位,現今已快沒落了。倘有人對於這種畫風果真發生共感共鳴,原不妨加入他們的運動,但若未曾真心理解其好處,僅因了好奇喜新而攀附他們,藉以遮醜而自炫,這種行為就不值一笑了。
上述三端,是學畫的人所應忌的惡習。學畫的人,應該用謙虛的心,明淨的眼,向“自然”中探求珍貴的啟示。那麼你就知道“自然”是藝術的寶庫,野外是天然的畫室了。
十九〔1930〕年九月,《中學生》美術講話。
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忠實之寫生(1)
西洋畫者,研究宇宙間自然之美者也。寫生畫者,按自然美而描寫之者也。故學西洋畫而不習寫生,皆非真正研究美術,是習畫匠者也。乃中國畫店,有小學中學師範畫學臨本之發行,而學校沿用之,以為習畫必用範本。積習已久,未聞有人開說以示反對者。推其原故,一因臨畫易動人目,人見五色燦爛,皆以為美,而競嘆其進步之速,二因中國之教育家大都藐檢視畫一科為虛文而莫之措意,此皆吾國美育不講之故也。試問一般學校之執圖畫教授者,若專用臨本,則欲畫臨本未收之物,當如何?且今臨摹他人之畫,而他人作此畫時,試思何所依據?若曰創造,則學生亦可創造也。自然之美盈前,取之無禁,用之不竭,何自苦而必欲臨摹他人之作耶?
近年教育日新月異,圖畫教授亦漸有改革之傾向,提議廢止臨畫者亦甚眾,各專門學校尤為踴躍,是非可喜之事耶?第見其所謂寫生,罕有忠實者,是仍不能表自然之美,所謂藐視自然者也。藐視自然,其弊與臨摹等。敢決言之。
夫一草一木,皆存有委曲之自然美。畫者正宜委曲描出之,則寫生之效顯,而寫生之滋味深長也。
嘗見寫石膏模型者,往往一頭像二小時,一胸像三小時,耳、目、口、鼻、筋肉、骨胳中有無窮之人體美,皆忽略而未充分描出,即以為脫稿。餘曾記幼時寫法蘭西農夫頭像至十小時,而吾師猶責為草率。後畫Venus〔維納斯〕頭像,乃歷十七小時告終,雖不得謂為盡佳,然盡吾技,亦無愧矣。今之寫生者,不肯盡其技,一味以速成是期,實非忠實之道也。
繪畫之種類,可分人間界、器世界兩種。人間界如歷史畫、風俗畫、肖像畫。器世界如風景畫、動物畫,靜物畫。其間雖有屬於應用者,但無論何種,必以寫生為基本練習,且必以忠實寫生為基本練習。能以忠實寫生鞏固其基本,則作歷史、風俗及圖案等應用畫,無往而不宜矣。故有志真正之美術者,必當以忠實寫生為要務。彼畫近頃流行之時妝美女者,背摹而出者,亦屬於風俗畫、歷史畫之類。而稍有圖畫知識者,莫不知其為卑下,亦因無忠實寫生之素養故也。忠實寫生者對自然物必描得十分精密,盡心力而為之,其形、其調子、其色彩必十分穩妥,方可停筆。苟自己眼光尚看得出有不妥之處,必須修改至技盡為度。如是反可狀出自然之美,而成為高貴之畫。茲錄餘平素對於寫生之經驗於下。
畫形〓形為西洋畫所最重者,務求其十分正確。自然物之在吾人目中,因位置之殊異,及遠近之關係,故其形千差萬別。描寫之時,當將自然物看作一塊之平面形,此為最佳之法。例如畫杯時,若畫者之目比杯口略高,則所見之杯口為橢圓形,其狀甚扁。而初學者每畫作甚廣,蓋因其心目中常念此杯之口為渾圓。雖明明自己望見其前後二緣距離甚近,而終以為此中當甚寬廣,不敢遽信為極扁。此因其不將此杯看作平面形之故也。推而言之,畫人頭時亦當視為一已印好之照相片,按其各線之長短、距離及狀態而描之,切不可念及鼻系高起,鼻孔系略渾圓