天上的星星,註定了就是要有錢,那大部分底層人就註定了窮兇極惡、窮困潦倒?

在社會財富極大富裕的今天,後天的培養反而變得更為重要,但是人的一生到底是有限的,知識的獲取也絕對是有限的,絕對沒有成千萬倍的差距。

同時,我不認為人可以完全用知識來衡量財富,不然的話有些“人才”恐怕和一些老百姓一樣窮困潦倒。

主角不會有著超乎一切人的認知水平,相反,很普通,很多時候,只是有力量去解決事情。

而在他的心中,對於平等這個觀念,始終存在著巨大的矛盾,因為主角就是既得利益者,縱觀所有的小說,這都是一個巨大的問題。

為了符合人類大體的美好訴求,會稍微偏向平等一點,但更多的,也存在著真實的壓迫,他不會去改變。

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平等的思想早就是人的樸素願望。

中西方歷史上,有很多人認為外國曆史沒有我們先進的快,特別是迷信的時期,也就是秦王朝的開端,對比西方是早了很多的,甚至說五六百年的也有。

但是實際上,這個東西經不起推敲,東西方在近代以前封建的歷史我認為本質上和奴隸社會的差距就是那個微薄的小小蛋糕能夠落到下面了。

國外學者也會辯證法,他和你辯啊?他也覺得你大秦那樣的律法,也沒把人當人看,就是奴隸社會,怎麼樣?

包括中國古代王朝,一直到清代以來,人民一個是擔負徭役,免費打工,一個是擔負賦稅,這是不可避免的。

真說起來,哪有什麼明確地劃分?

所以古代的一切都是不值得歌頌的,李世民那個“仁君”在魏徵上奏疏要他體恤民力的時候,他還說了一句要是不徵發民力,那民眾就會清閒,那不行啊,所以每一個人都應該平等地厭惡迷信時期的任何一位君王。

而在如今,在我們的偉大國家,是沒有階級的。

同時,也就是沒有階級,所以工人罷工是我們國家不可能出現的事情,如果你罷工了,你就是違法。

但是你要是獨自走到工廠,走進人民群眾,成為人民群眾,你就不那麼覺得了,反而覺得很多東西是在搞笑,脫離了現實。

就如蘇聯,其就是打出“自由”二字,變了國家。

短期以來,不可能有人能有那個實力和威信,打出資本主義的旗號。

而所謂的資和社提出的各種美好的,所謂的自由發展,平等互助,在李克面前都是不值一提的。

為什麼?因為這個大世界就是競爭的,一個人覺得一切都是平等的,那他多半是上層人。

主角是一個諸葛丞相似的人物,半獨裁統治,卻做不到如毛一樣的生活,他自私也好,貪婪也罷,對於那些敵人的滅絕殘忍,他是不會感覺到任何的痛苦的,也不會有著任何的壓力。

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我相信,人民的認知程度不同,這是一個層次,人民的生存環境、薪資待遇不同,這是又一個層次。

故而,在現實之中,其實沒有人認為萬物皆一樣,小至人類,大到宇宙,任何事、物其實都存在著差異,沒有絕對的公平。

在當今,我反而認為社會主義其實就是一個美好的理想,對於偉大的社會主義社會的要求,我們其實沒有達到。

國家現在勉強說著自己的社會主義的初級階段,我覺得沒有任何問題,甚至在一些方面有所誇大其詞。

其存在著巨大的漏洞,我想馬克思先生和恩格斯先生當年也沒有想到他之後居然會有人拼了命的找工作,為了一份微薄的薪資,要用盡各種的手段。

所以,竊以為它這個理想必須要無數個人去填,因為它設想每一個都不會存在著利益的衝突,