第八章 百家將起(第2/3頁)

發生。可以說醫家天生就和一切迷信是死對頭。他之所以敵視佛家，也因為無良寺院，誤了太多的患者。

至於道觀，情況不比佛寺好多少，只是道與佛最大的不同也在醫上，道藏六成是醫書，任何一個得道高人，必然是醫家聖手，而得道高僧則不然。金英從自己接觸的佛道兩教高人身上，得出了道家和醫家無二，一心救人，而佛家只知害人的驚天結論。

每個醫家都是掃除迷信的鬥士，上古與巫作對，而如今在南方也在和巫做最後的搏鬥。幾千年努力之下，終於將迎來醫家的最終勝利。可新問題又不斷出現，巫者改頭換面，如今以陰陽師、道士、和尚、三姑六婆等其他面目依然活躍在民間，影響底層百姓。

以至割股療親的荒唐之舉，如今更從百姓之家進入官紳之宅。由明轉入到暗，讓醫家大為頭痛。

現在徐春甫提出了新的解決思路，普及醫學藥學，來對抗日漸猖狂的無知迷信。這讓金英如何不欣喜若狂？

“汝元，你，你，真是天生醫家，醫林有你，是醫家之幸，更是百姓之福。好，好，我雖年邁尚能飯，有生之年，必教出能與你並肩的大醫來助你一臂。”

張壽峰也是大受鼓舞，附和道：“夢石兄、汝元兄，你們放心，介賓若不肯努力學醫，弟必打斷他雙腿。”

張介賓沒有想到，就幾步之外，一個影響他命運的決定就這麼誕生了。此時的他，雖然也喜歡學醫，但並沒有意識到醫之可貴。

湯顯祖聞言也頓生責任感，鄭重的說道：“不曾想，小弟誤打誤撞之舉，包含如此之多。有朝一日，我若能寫就傳世之作，必將融醫藥常識於其中，造福桑梓。”

“你就不想大些，造福天下如何？”徐春甫笑著說道。

“天下之大，又有幾個如臨川般的戲曲之鄉呢？就怕寫了也沒人能唱。做人不能太過好高騖遠，一步一個腳印才能把事做好。”湯顯祖卻說道。

“義仍啊，我算是明白，為何會有醫家與相交莫逆，時時能受啟發，不與你相交，我都覺得虧呀！”徐春甫笑道，轉而感嘆：“你說的一步一個腳印做事，算是解了我這幾年的心結，在京城總束手束腳，看來確實該辭官歸鄉。天下如新安般家家重醫，人人貴醫之地少之又少。”

眾人點頭，新安確實與眾不同，從無到有，再到如今冠絕一時，只用了兩百年。短短兩百年就能和吳中，旴江鼎足而三，成為晚明名醫的孵化地。孟河、錢塘醫派還要幾十年才誕生，嶺南醫派更要等到晚清。

而與吳中、旴江醫家不同之處在於，新安醫家沒有門戶之見，不拘於一地。新安醫家自誕生之日起，便與徽商息息相關，徽商助新安醫家收集醫書，替他們覓名師。學成的醫家也為徽商健康保駕護航。相輔相成下，形成了如今哪兒有徽商，哪兒便有新安醫家的局面。

新安醫家也由此脫穎而出，成為晚明醫學進步的重要助力。

也只有深受其益的徐春甫才明白，醫家一旦聯起手來，力量會多麼驚人。一體堂宅仁醫會因此成了中國乃至世界第一個醫學組織。

當時間來到晚明，各行各業都蓬勃而起，史家謂之資本主義萌芽。可萌芽的不僅僅是商業。

醫學，農學，工業，軍事，天文，小說，戲曲，教育，市鎮等等無不開出了新花，結了新果。

身處這個時代的人是幸運的，他們在開創未來。

何良臣和張介賓已經下床過來，藥效起了作用。

“見過父親！”

“見過師傅！”

“見過各位伯伯叔叔！”

張介賓挨個打招呼。

何良臣卻往床上一座，大笑道：“在聊什麼，繼續啊！”

“在下張壽峰，感謝兄臺照顧犬子，不知