第187章 部落成員的慷慨饋贈(第2/2頁)
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給我？她把自己當成什麼？物品嗎？
我收留她們幹什麼？在法律意義上是違法的呀，再說了，我把她們帶回去怎麼安排？讓她們幹什麼？
美女大學生把一張謄寫的清清楚楚的禮品單子遞給我。
願意把自己的照片放進紙箱，說明她已經做好了精神準備，您都可以把偉大的神使奉送給您的、帶有神使印記的聖物捐贈出來，您是神使選中，有大氣運的人，是神使在俗世的精神象徵。把自己奉獻給您、永遠心甘情願地跟隨在您的身旁，才是她們繼續努力下去的理由。如果您願意把她帶走，比較起來她是幸運的。
指著禮品單上一個名字：“我自己的照片也在上面。”
我微張著嘴巴、定定地看著她，姣好的面容、大而有神的眼睛、健康的身材、部落走出來的第一位大學生，她說她願意把自己奉獻給我？
這可是新時代的大學生啊，怎麼可以這樣？宗教的力量真的這麼大麼？要不是我親身經歷了兩件事，我真的不敢相信。
王書記解釋，在部落的宗教信仰中，她們所說的“神使”，並不是字面意義上“神的使者”，是和中國儒教的昊天大帝、道教的“玉皇大帝”、佛教的“釋迦摩尼”、伊斯蘭教的“安拉”，西方天主教、基督教的“上帝”一樣，屬於信仰的最高階別的“神”。
部落長期生活在與世隔絕的山洞遺址範圍內，甚至比較長的時間裡過著衣不蔽體、食不果腹的艱難生活，為了心中的那份信仰，大家一直同心協力地堅守在峽谷裡繁衍生息。
部落的傳說中，上一次有關牧守神使降臨的時間還是在清朝，這次我和劉潔親歷的這場事件，應該是幾百年來第一次有人親身經歷、親眼目睹這神奇的現象，並且有這塊充滿玄幻能量的鼠首神像金塊佐證。
我和李佳被綁架到廣東的小山村，後來險之又險、玄之又玄地獲救了的事情他都聽說了。