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所言都是對的，倘若真的走不出自己的身影，也就很難成為一個明辨是非的人。於是在人生道路上就會有許多磕磕碰碰，甚至由於固執已見而遭受許多禍殃。

事後的諸葛亮很容易做，人人都是事後的諸葛亮，因為人的一生走過許多路，邁過許多橋，淌過許多河，經過許多事，隨著年齡的增長、閱歷的豐富，回顧起當年的往事，會有許多感懷，感傷，感嘆與後悔，總是認為，當初那件事怎麼能那樣處理，當年那些事怎能那樣解決，當年認為唯一的選擇，多年後才發現有許多選擇，當年的迷題認為只有一個答案，多年後認為有了許多答案，當年不該走的路，不該辦的事，不該說的話，多年後才發現是一種錯誤，有人在興旺時做了許多過於偏激的事，多年後才有了感傷與後悔，當年走了許多曲折的路，多年後才有了感嘆，但一切都不能重來，留下的只是省悟的回憶，事後的諸葛。

倘若，現實中的人們，尤其有重要職務的人們，如果象人們反省過去那樣反省現在，經常不斷地走出自己的身影，象看照相館片一樣觀察自己的身影和行為，就會不斷地修正著自己隨時發生的錯誤，在行動上就會減少許多偏差與失誤，少給別人帶來許多痛苦與災難，一味的固執已見，一味的自我欣賞，一味的唯我獨尊，會給別人帶來許多不便，也會給自己晚年留下餘恨與感傷。甚至給晚年留下莫及的追悔，因此，人們要時時提醒自己，經常的跳出自我，走出自己的身影，才會有一個完美無悔的人生。書包　網　。　想看書來

第三章

平行線

上過學的人都學過數學，學過數學的人都知道點、線和麵。也知道平行與垂直，還知道距離和拋物線。因為我對數學不感興趣，所以也影響了我的數學成績，因此在當年的高考中，百分制的數學卷子，我只得了二十幾分。數學成績拉下了我的總分，沒有考取名牌大學，也影響了我的一生，後來我想，考試中的數學低分也不大要緊，無非不上好大學，沒有一個好職業。而在人生的道路上，有些數學上的概念必須把握好，才不至於撞車與翻車。

數學中的點、線、面，平行與垂直不但運用在科研和書本里，也反映在現實生活中，雖然我對它沒有精深的研究，但也有自己對生活的領悟，別的不說，在實際的工作與人際交往中，由於親身的經歷體會，我對數學裡的“平行”與“垂直”也有了自己的見解。在自然界，任何事物之間都是平行的關係，都是獨立的平行體，不管那種物質依賴於某種特質而生存，但只要保持一種平行的距離都會相安無事，動物與人之間始終保持一種平行的距離，動物就不會受到傷害。大自然的任何客觀物體與人也保持一種平行，也不會受到破壞，人與人之間也得保持一種平行，也就有了一種平等與安全。可實際上並不是這樣，在以人為主體的客觀世界裡，一種親近的關係被破壞了自然界的平衡，人類不盡的慾望，產生了對任何物質的親近，這親近的關係打破了平衡，人要生存就要親近自然，就要開山造路，就要伐林取暖，人要吃肉，既是一種親近，也是一種相殘。於是受制於人類的山水萬物，一旦被人類所親近，就會受到各種威協。自然界也失去了協調，本來人與萬物是許多前進的平行線，可人類這個平行線不願與他物平行前進，而是按照自己的需求，象心電圖一樣上下波動，象彎曲九折的河流一樣迂迴曲折，象宛延起伏的山脈一樣高低不平，於是就改變了自然界的平行線，在許多平行線中，有一條平行線被扭曲變成曲線就會與其他平行線相切，就會衝擊其他平行線的平行，從而造成生態的不平衡和自然的破壞。本來幾條線相互平行，一旦其中的一條線改變了方向，由與其他線平行改成了垂直，成了垂直於某線的垂直線，便改變了相互之間的平衡關係，由平行關係變為垂直關係，也就改變了事物間的格局，成了一物垂直於