理解六字大明咒跟其佛力。

隨後,不差錢的大喇嘛直接在附近的村鎮當中,買下了一座院子,供他們暫住以及進行研發所需要安靜的場地。

既然是研發,那麼肯定是要讓胡梓墨先行了解六字大明咒才行。

所以那喇嘛以及一休二人,不斷給其講解大明咒的原理以及修煉之法,甚至就連他們兩個修煉的一些經驗都說給了胡梓墨,好讓他作為參考之用。

有著系統的胡梓墨,不光很快就理解了這個六字真言,甚至還成功修煉出來了那所謂的佛力。

也正是因為修煉出來了佛力以後,胡梓墨才發覺所謂的佛力,其實就跟茅山的請神術一樣,都是請來的一種力量,區別就在於道教那邊的請神是請的天庭正神的力量,而佛教的佛力,則是依仗佛經請了如來的力量。

當然這個如來並非是指如來佛祖釋迦摩尼,而是一種在佛教當中最高,最完美的境界之一,也是諸佛陀菩薩們的總稱。

所以修煉的哪種佛經,那修煉出來的佛力,自然就屬於哪種佛陀菩薩的力量。

在修煉出來了六字大明咒的佛力後,胡梓墨沒管目瞪口呆的喇嘛跟一休二人,而是直接回去自己的房間閉門思考研發起來。

當然思考研發只不過是裝裝樣子的,實際上卻是在透過系統進行簡化。

還別說,若想簡化出來滿足條件的陣法,所需要的功德陰德居然需要數百點之多,也虧了這段時間透過北平那邊的信眾積攢了不少,不然胡梓墨也沒辦法進行簡化。

待得簡化出來後,胡梓墨就開始研究起來系統輸入進自己腦海裡面的關於這個陣法的原理以及相應知識。

這一閉門苦研,就用了三天的時間,才再次踏出了房門,當然飯菜什麼的都是一休跟喇嘛準備好放在門外,連敲門提醒都不敢,深怕會影響到胡梓墨的研發。

說來也奇怪,可能是因為一休經常跟胡梓墨接觸,所以對於他的妖孽之處,已經完全適應了。

但那喇嘛可是第一次見到,尤其是在那麼一天的功夫當中,就能修煉六字大明咒達到入門的程度,並且還修煉出來了佛力,這在對方看來,就跟佛祖顯靈了一般。

所以跟抱有期望不大的一休相比,那喇嘛對於胡梓墨的信心卻百分百的充足。

覺得胡梓墨,沒準還真能夠研發出來那種新的陣法。

在察覺到胡梓墨出來房間以後,也立馬迎了上去,詢問起來成果如何?

:()殭屍:道壇先鋒,簡化大將