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華佗死後，李當之雖然沒有華佗出名，但是也名聲赫赫，和吳普等人都是當世的名醫。

李當之死後，王志也曾多次幫助過華派的後人，不僅是華派，就是張仲景的傷寒派也多次得到她的幫助。

只不過王志在明朝末年重回都市，對於滿清時期和民國以及建國初期的事情就不知曉了，回到都市後他也沒有聽說過華派的名氣，以為早已經在戰亂中斷了傳承，沒曾想今個竟然遇到了。

對於這些故人之後，王志一直都很照顧，因此當初在聽說了司馬峰的事情之後才會如此痛心，甚至最後替張仲景清理了門戶。

“你是華派的，華佗一脈之後？”王志看著李巖眼神複雜，要是真論起來這個李巖可切切實實的算是他的晚輩，而且不知道晚了多少輩了。

“哈哈，你也聽說過華派，不簡單。”李巖聽到王志那麼問不怒反喜，笑呵呵的說道。

“華佗一脈我一直很是仰慕，有時間我會上門請教。”王志說道，他這話說的可是真話，不過請教是假，考教才是真，他的目的主要是看看現在的華派究竟還有多少底子。

“好，我到時候靜候王醫生大駕。”李巖的xìng子倒是很直接，沒有其他中醫大夫的迂腐，要是別人聽到王志的話八成以為是挑釁了，即便是立馬開罵也必然會動怒，李巖卻是笑呵呵的說道。

“有意思的傢伙。”王志看了李巖一眼，心中笑道，原本這一段時間他的心態已經慢慢的轉變過來的，可是見到這李巖卻是不自然的把自己想成了幾百歲的老人。

“看來有時間各個流派都要去轉一轉了。”王志心中打定了注意，在場的除了明末之後衍生出來的流派，以前的流派或多或少都和他有些關係，到時候去看一看，要是底子還在倒是不妨幫上他們一幫，這樣一來總比他自己一個人努力要好的多。

只是不知道江源華那個老傢伙是那個流派之後，說不準還是我的晚輩呢。王志想著不由的玩心大起，卻是琢磨起江源華的來歷來了，今早被江源華打擊了一番，王大醫生可是沒有忘記啊。

不過等到王志看向江源華的位子時卻是有些失望了，江源華的前面和他一樣都是江南二字，不僅是江源華現場沒有流派的人也不少，這粗略的一看也有十數人之多。

看到這麼多人都沒有流派，王志隨即就釋然了，當初的戰亂和當年的動亂很多流派和典籍丟失的丟失銷燬的銷燬，這些人八成都是學術雜亂之輩。

其實王志猜的還真不錯，這些沒有流派的確實是學術雜亂，跟隨好幾位中醫老大夫都學習過，有的也是醫術大家，有的卻是民間隱藏的高人，最後自身醫術雖然不錯，但是卻沒有被任何人收為徒弟，到了最後其實也算是自學成才的那種。

古代學術流派大都是師徒結合型的，師承教育是學術流派形成的關鍵因素。師承師法，從拜師開始，就決定了弟子的學習內容、研究特點和發展方向，師傅的便嚮往往會影響這徒弟。

老師的言傳身教，其主張和風格必然為學生所接受和繼承，逐漸形成了在某一學科領域基本觀點一致、風格相近、研究方法相似的學派。

中醫的流派形成其實當時在一定程度上促進了中醫的繁榮，學術流派是中醫理論產生的土壤、發展的動力、傳播的途徑，也是人才培養的搖籃。

不過隨著教育文化的普及，這種醫學流派還在走著老路子，慢慢的脫離了時代，造成了後繼乏力，下輩無人的尷尬局面，這從一定程度上決定了中醫的走向。

建國後，國家大力興辦中醫藥高等院校，統一教材、統一學術觀點、統一教育模式，“規範化”使中醫教育嬗變為單一的院校培養模式，傳統的師承方式則轉入“地下”。

一些老一輩的中醫名家也對現