“唱首歌?”在座的有一個算一個,全部愕然。

小白同學,我們雖然看起來比較輕鬆,但其實也是在招標好不好,請你嚴肅一點!

不過,聽小白唱歌……

鄒老還在那邊糾結該鼓掌還是該呵斥時,已經有人鼓起掌來了。

谷小白在歷史學家裡面,也是大明星來著。

現場不少谷小白的粉絲。

“好!”一名年輕的歷史學家,還興奮到叫好。

“鄧教授?”鄒老看向了鄧舜揚,徵詢他的意見。

鄧舜揚能說什麼?

得到允許,谷小白和兩個禿頭鹹魚對望了一下,站起來,轉身,從身後把一個箱子拉了過來。

大家面面相覷,有點納悶。

這箱子在房間裡放了有一會兒了,大家都是看了幾眼,就沒太注意,還以為是誰暫時放在會議室裡的。

兩隻鹹魚一左一右,將箱子立起來,然後開啟,就看到兩隻被硬質海綿泡沫保護著的鼓,出現在眾人的面前。

一高、一矮、一粗、一細,青銅箍面,身嵌貝殼獸面紋,鼓面鱷魚紋路宛然,朱漆做舊略顯斑駁。

“鼉鼓!”看到這兩隻鼓的剎那,幾名歷史學家就忍不住叫了起來。

鼉鼓的木製外殼和蒙面皮革,是經不住歲月洗禮的。

在地下埋藏了兩千多年之後,等到發掘出來時,大多都已經完全腐朽。

近幾十年發現的鼉鼓,都已經腐朽到只剩下了外殼上鑲嵌的獸面紋飾,遺蹟殘留的鱷魚骨板。

曾經有一段時間,歷史學家一度以為,這其實是某種“嵌蚌漆牌飾”,後來才發現,這可能就是傳說中的鼉鼓!

對鼉鼓的考證格外艱難,有些時候,只能透過地面上殘留的痕跡,來推斷它的大小和高度。

即便是東原大學的這處遺蹟儲存最好,也不過只剩下了半截樹樁,其他的一切都已經腐朽了。

綜合發現的十多處鼉鼓的資訊,才有了基本的資料,但到底如何復原,如何使其重新響起,卻依然是一個大難題。

可現在,在看到這面華貴的鼓時,他們都有一種強烈的感覺。

鼉鼓!只能是鼉鼓!

除此之外,還能是什麼?

原來,復原之後的鼉鼓,是這個模樣?

真想知道,它聽起來,到底是什麼樣的聲音。

然後,他們就看到谷小白伸手,將兩隻鼉鼓,從巷子裡拎了出來,放在了兩個木製鼓墩上。

“逢逢”兩聲,谷小白伸手在其中一面上輕輕敲打兩下。

宛若鱷魚叫聲的聲音響起,低頻和高頻共存的奇特音色,響徹整個會議室。

正如谷小白所說,鼉鼓的音色,像是板震動中間加上膜震動,振動面越小,頻率越高,振動面越大,頻率越低,鼉鼓的音色,就是這種高低混合而成。高音極具穿透力,低音卻可以傳出去很遠。

這種音色,和現代的幾乎所有的鼓,都完全不同。

聽到這聲音,“譁”一聲,在場的幾乎所有人,都直接站了起來。

鼉鼓逢逢,朦艘奏功。

詩經之上,曾經這麼形容鼉鼓的聲音。

鼉,也就是所謂的揚子鱷,古代稱其為鼉龍,豬婆龍,其實它就是中華龍文化、龍崇拜的起源。

四足、長尾、短吻,仔細看,就會發現大部分圖騰裡的龍頭都很像揚子鱷的腦袋,除了沒有角。

它的聲音,可以傳出一公里遠,像是打雷;鼉總是在下雨之前鳴叫,所以世人認為它可以行雲布雨;洪水到來時,鼉也總是非常活躍,所以讓人認為它可以興風作浪;鼉總是在水下鑽出洞穴築巢,所以就有了海底龍宮的傳說;它有