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不出三百年，當皇帝坐龍椅就完全不用講究出身了，加上又有徐鳳年無形中的推波助瀾，朝廷壓制北涼越深，徐家立功越大，這種趨勢甚至會縮短一百年甚至是兩百年，我這個衍聖公哪裡什麼聖人，看不到黃龍士所看到的那麼遠，只能盡力去做好眼皮子底下的事情而已。很多先賢，初衷很好，不惜以死為後世走出一條新路，但是可惜後人未必會因此而感激涕零啊，腳下可走的道路越多，反而越去想著取巧，當初百家爭鳴，民智大開，於是道家聖人的無為而治，徹底淪為空談，君王夢寐以求的垂拱而治，更是奢望，也許將來終究有一天，我儒家也是這般深陷困境……作為一國之君，先帝其實已經足夠英明，可惜遇上了徐驍和張鉅鹿……”

中年人沒有繼續說下去，有些感慨道：“我只是個手無縛雞之力的讀書人，治國遠不如張鉅鹿，謀國遠不如元本溪，守國遠不如徐鳳年，亂國遠不如謝觀應，眼光更是遠不如黃龍士。但是我有一點是他們做不到，或者準確說是他們不願去做的，那就是恪守本分。今天之所以特意讓陛下帶上宋恪禮，很簡單，就是喜歡他的那個名字，也想著那個被陛下寄予厚望的陳望能夠明白其中苦心。”

趙篆轉頭看著這位一年到頭足不出戶的張家讀書人，突然想到一樁名動三教的公案，當代衍聖公年輕時，家中有南宗高僧遠道而來，府上有其他客人接連問了三個問題，殺一人而救百人，和尚你殺不殺？殺百人而救萬人，殺不殺？殺萬人而救百萬人，殺不殺？那位高僧默然無語，不知是無言以對，還是有了答案卻難以啟齒。據說當時尚未世襲罔替衍聖公的那個年輕人便拍案而起，勃然大怒，斥責僧人根本就是執著於己身成佛而不敢開殺戒救眾生，是那“狗屁的僧人”！

中年人突然說道：“這趟入京，除了答應陛下會動身去廣陵道應對那轉入霸道的曹長卿，再就是想告訴陛下一件事。”

趙篆點頭道：“衍聖公請說。”

“北涼鐵騎可以在。”

中年人略作停頓後，沉聲道：“但是徐鳳年必須死。尤其當北涼萬一大勝北莽後，更是如此！”

趙篆面無表情嗯了一聲。

中年儒士率先轉身走向房門，推門而出，跨過門檻後，日在中天，他望向高空，抬手遮了遮刺眼的陽光，輕聲呢喃：“原來是狗屁的聖人。”

……

陳望獨自行走在宮中，停下腳步，掏出那一小片愈久彌香的奇楠，放在鼻尖嗅了嗅，抬頭遙望遠方，輕輕喂了一聲。

太安城無風也無雨，你那裡呢？

第197章風起西北隴上（上）

風起北涼隴上。

在涼州流州接壤的邊境，一隊車馬十餘人由東往西緩緩而行，有掀起簾子坐到車廂外的古稀老人，有在馬車附近小心護衛的中年騎士，也有被西北塞外天高地闊風光吸引的年輕男女，終於忍不住開始策馬狂奔相互比拼騎術，在車隊的首尾，各有兩名江湖草莽之氣濃重的穩重男子時不時注意周遭，以防不測。顯然是這支車隊主心骨人物的白髮老人輕聲感慨道：“立夏至，鬥指東南，本該是萬物至此皆長大的大好節氣。草木尚且如此，可這人啊，卻不知道要死多少。”

馬伕是個差不多歲數的老人，不過因為是武道宗師的緣故，相比身後好友的老態盡顯，氣機茂盛許多。聽到相識大半輩子的老友這番感慨後，也不說話。在心底，他很費解好友既然出山了，為何不選擇在太安城施展抱負，就算比起“吾曹不出如蒼生何”的中書令略有遜色，但肯定也差不遠了，至少也能與剛剛成為第一位六館學士的理學大家姚白峰不相上下。可既然老友說要來兵荒馬亂的北涼走一遭，他當然不會拒絕，二話不說就帶著兩位與自己一樣不屑參加什麼武林大會的江湖晚輩，護送好友一行人從上陰學宮進入位於西北