第三百二十一章 劍指條款，彈劾不斷！【上】(第4/5頁)
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纂的一些野史，也都被人奉為至寶。
“那是仁德嗎？萬國來朝，朝的是大唐之強盛！”
馮一博嗤笑一聲，又道：
“若是大魏對外仁德，他們就能歸心，那說明他們能感受到仁德，可大魏仁德百年，韃靼為何屢屢侵擾？”
大魏的心腹大患，一直都是北方的韃靼各部。
你不是仁德有用嗎？
那韃靼怎麼感受不到？
“倭國出兵高麗，顯然意圖染指大魏，是大魏不夠仁德嗎？不是！”
張年吉已經被他說的無言以對，馮一博乾脆就自問自答。
“‘中國、戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。’《禮記》之中所言，之所以看似不準，實際上是因為五方之民都已歸屬大魏。”
馮一博再次引用《禮記·王制》裡話，但卻給出了新解。
“而現在四夷之所以是四夷，正是因他們畏威而不懷德，等什麼時候他們知曉仁德，那就也是我大魏之地了。”
說到這裡，他似笑非笑的看著張年吉，問道：
“所以，他們本身沒有德，大人說的仁德又從哪論起呢？”
張年吉嚥了咽口水，有些應對艱難了。
可他看著馮一博，忽地眼睛一亮，就想到了什麼，抓住了救命稻草一樣，忙道：
“東海郡不就是因為大魏的仁德，才獻土歸附的嗎？”
不是說仁德沒有用嗎？
當初，東海郡可就是說因為感受到大魏的仁德才獻土歸附的！
這事還是你辦的！
馮一博一聽，說到東海郡身上了？
沒人比我更懂東海郡！
“東海郡王之所以獻土歸附，是因為他本來就出身江南，沐浴皇恩深受大魏仁德洗禮，所以才會以仁德報之，以土獻之。”
東海郡王本來就是大魏人，生在大魏自然感受到了大魏的仁德。
這和他剛剛所言的“對內仁德”，不就對上了？
“如果大人真覺得對外仁德有用，只能說明大人久在大魏之天下，對外面瞭解的太少，才會本末倒置而不自知。”
說到這裡，馮一博不由笑了，直到把張年吉笑的有些發毛，才道：
“我的建議是把大人送去韃靼，看看能不能以仁德感化他們，讓他們獻土歸附。”
誰提出，誰解決。
這樣的經典套路，馮一博真的是屢試不爽。
張年吉的頭搖的和撥浪鼓似的，忙推辭道：
“對外事務是禮部負責，我禮科負責的是監督禮部，不是插手禮部的事。”
馮一博聞言，點點頭，失笑道：
“不在其位不謀其政？大人高見！”
說著，他朝丹陛一拜，一臉鄭重的道：
“啟奏聖上！臣斗膽舉薦張大人，還請聖上給張大人一個機會，讓他入禮部就職！”
他側頭看了一眼張年吉，微微一笑，才繼續道：
“臣願將禮部右侍郎的職務讓出，只求張大人能去韃靼傳遞仁德！以張大人的才能，說不定韃靼真有獻土歸附的一天！”
說到此處，馮一博微微抬頭。
只見他一臉的憂國憂民，頓了頓，才嘆道：
“若是如此，大魏豈非再無邊地之憂？”
張年吉這時已經懵了。
這個馮淵在禮部真是屈才了！
上綱上線，扣帽子，小題大做等手段也就算了。
他自己也時常使用，倒也還算司空見慣。
可對方竟然擅長死纏爛打！
這抓住一點漏洞，就往死里弄他啊！
沒完沒了這是！