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人布袍革履叩門求見，曰：“我歐陽澈也，當日位卑而言高，獲罪系我自取，幸上帝憐我忠誠，命我司杭城水旱之事。杭城地方甚大，我一人難以辦理。我有友二人，一樊安邦，一傅國璋，皆布衣有氣節。可塑二人像於我側，助我安輯地方。”李允許，既而笑問曰：“陳東先生安在，何不相助為理？”曰：“李伯紀相公現司南嶽，聘陳先生作記室去矣。”士貴於次日即增兩像於旁。

浮尼

戊戌年，黃河水決。河官督治者每築堤成，見水面有綠毛鵝一群翱翔水面，其夜堤必崩。用鳥槍擊之，隨散隨聚，逾月始平。雖老河員，不知鵝為何物。後閱《桂海稗編》載前明黃蕭養之亂，黃江有綠鵝為祟，識者曰：“此名浮尼，水怪也，以黑犬祭之，以五色粽投之，則自然去矣。”如其言，果驗。

雷火救忠臣

全椒金光辰，以御史直諫觸崇禎皇帝之怒，召對平臺，將重懲之。忽迅雷震御座，乃免之。嘉靖怒劉魁、楊爵、周怡直諫，杖置獄中。有神降乩言三人冤，乃赦之。後因熊浹言乩仙不足信，重捕入獄。亡何，高元殿火起，帝禱於靈臺，火光中有呼三人姓名稱忠臣者，乃急傳詔釋之，且復其官。

滑伯

河南滑邑署中有滑伯墓甚大，邑令到任，必先祭奠，朔望行香。滑伯之神時時出現，珪璋袞冕而出者，官必升遷；深衣便服而出者，官多不詳。餘門生呂炳星宰滑州，忽一日見滑伯衣冑立於墓上，是年，升香河同知。墓前古木甚多，木葉落時，風吹四散，從未有落墓上者，亦奇。

盤古腳跡

西洋錫蘭山，高出雲漢，其顛有巨人腳跡，入石深二尺，長八尺，雲是盤古皇帝開天落地之腳跡。其國人多裸形，有穿衣者，皮肉必爛。

珠重七兩

《明史》：永樂十五年，蘇祿國貢大珠，重七兩有零。

採膽入酒

占城國取生人膽入酒與家人飲，且以浴身，曰：“通身是膽。”每伺人於道，出其不意殺之，取膽以去。若其人驚覺，則膽先裂，不足用矣。置眾膽於器，必以中華人膽居上。王在位三十年，則避位入深山，以兄弟子侄代，而己持齋受戒告於天曰：“我為君無道，願虎狼食我，或病死。”居一年無恙，則復位如初。

膽長三寸

福王之敗，有起義兵者吳漢超，宣城生員也。兵潰，逃出城，念其母在，乃入見大帥曰：“首事者我也。”殺之，剖其腹，膽長三寸。

湖神守屍

明季大學士賀逢聖，在武昌為張獻忠所逼，投墩子湖死。自夏至秋，有神託夢於湖之居民某雲：“我奉上帝命，守賀相屍殊苦，汝可撈而視之，有黑子在其左手者是也。”某覺而異之，俟於湖，赫然屍出，乃殮而葬之。屍在水中百有七十日，面如生。

殭屍抱韋馱

宿州李九者，販布為生。路過霍山，天晚，店客滿矣，不得已，宿佛廟中。漏下兩鼓，睡已熟，夢韋馱神撫其背曰：“急起，急起，大難至矣！躲我身後，可以救你。”李驚醒，踉蹌而起。見床後厝棺砉然有聲，走出一屍，遍身白毛，如反穿銀鼠套者，面上皆滿，兩眼深黑，中有綠眼，光閃閃然，直來撲李。李奔上佛櫃，躲韋馱神背後。殭屍伸兩臂抱韋馱神而口咬之，嗒嗒有聲。李大呼，群僧皆起，持棍點火把來。殭屍逃入棺中，棺合如故。

次日，見韋馱神被殭屍損壞，所持杵折為三段，方知殭屍力猛如此。群僧報官，焚其棺。李感韋馱之恩，為塑像妝金焉。

窮鬼祟人富鬼不崇人

西湖德生庵後門外厝棺千餘，堆積如山。餘往作寓，問庵僧：“此地嘗有鬼祟否？”僧曰：“此間皆富鬼，終年平靜。”餘曰：“城中那得有如此許多富人？焉能有如此許多富鬼？且久攢不葬，不富可知。”僧曰：