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，這一提法讓大家都大為滿意都贊同皇上仁德，其實也不是天啟仁德是因為現在有了兩個閒錢，用來收買人心正合適。

專業的事由專門的部門來辦才是正理，大家聽了天啟的安排都比較認同，互相間疑惑防備的目光又變得柔和了些，有些人都已經在懷想當時並肩殺敵的友情了。不過聖旨中也不全是好事，天啟的旨意是消滅了奢崇明和安邦彥並不是結束，而且可以說就算把安位餘部都安撫好了也沒有結束，他需要的是把整個西南的土司都做一個調整。現在的土司既管軍又管民相當於土皇帝，天啟的意思是土司可以存在但是隻能管軍，要斬斷他們與百姓的聯絡。

朱燮元一聽就知道自己的建議沒說好，他在奏疏中建議保留安位的土司地位，說當地人管當地事簡單方便，但現在天啟的意思是剝奪土司的一般權力，事情就有些不好辦了。其他將領聽了這些多數有些茫然，他們不知道這些調整意味著什麼，但是心眼靈活的知道打下奢崇明和安邦彥並不是結束，而是一切才剛剛開始。

382　新的征程（下）

朱燮元的奏疏中建議保留安位的土司地位不變，為了增加說服力還舉了很多這樣做的優點，比如說保留土司制度是尊重當地人的風俗，讓他們自己人管自己人可以省很多麻煩，同時朝廷也不用花費錢糧來扶貧等等。最後說最大的好處是給其他土司一個榜樣，讓他們知道造反沒有前途，當良民就可以繼續關起門作威作福沒人會管你。其中心思想還是當年諸葛亮的想法，就是當地人管當地事打造一個穩定的後方。

諸葛亮的想法在當時是正確的，但是時間已經過去了上千年，以前的用力方向是中原，西南方向是後方需要儘快經營好，現在的用力方向是向西南擴張，再抱著老觀念做事就是南轅北轍就會出問題。天啟已經明確提出西南地區今後的任務是逐步調整土司，調整的原則就是土司只能管一定的軍隊不能既管軍又管民。天啟的意思就是讓所有土司的手下都只有軍隊而沒有民眾跟隨，如此一來他們沒有了根基都離不開朝廷想作亂也作不了。

朱燮元知道自己犯了方向性的錯誤，於是立即說道：“皇上的旨意我們必須無條件服從，只是具體該怎麼做一時還搞不清楚，兩位欽差能不能詳解一下？”

劉僑說：“我們跟朱大人一樣都是剛剛得到旨意，怎麼辦還是朱大人自己拿主意要好些。”

楊漣說：“我是文官對軍事不懂，但這幾天我看見貴陽周邊一帶做得很好，尤其是軍隊先開進百姓隨後跟從的法子不錯，穩紮穩打快速安民不給叛匪留空隙，朱大人可以按原來的辦法繼續做就可以。”

朱燮元聽了後轉頭對大家說道：“既然如此我先暫時安排一下，如果諸位有疑問可以當著欽差的面提出來商議，如果商議不出結果我們立即請旨便是。一直以來安位就不想跟官軍過不去，曾經還私下找我們議和過，現在首惡奢崇明和安邦彥死了，我認為現在安位也想跟我們議和，只是不知道我們現在要拿他怎麼辦。安位現在調兵遣將固守織金、大方一帶，只是為了展示一個強硬的態度，其目的是想在談判中多撈點好處，我的看法不知道諸位以為如何？”

川、黔諸將原來的不和是為了爭功，既然皇帝要求自己寫經過其他人證明最後朝廷專門機構認定，大家的關係才緩和了下來，現在見朱燮元相問都說朱大人所見極是。

朱燮元知道這些人也說不出什麼，於是接著說道：“既然皇上將軍隊分為野戰部隊和守備部隊，給秦良玉秦總兵的一年之期也將滿，就由秦總兵打頭開始對付安位。其他守備部隊的人馬慢慢跟進固守要害處，如果沒有出亂子就由地方官府派員管理，同時負責修建的部隊開始修房修路安置百姓。一切走上正軌後各地官府配合大鐵公司組織人做工、開礦，安位這裡順利的話就以他為例向西推