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稱為山民。

這些山民主要靠耕種梯田、伐木、燒炭、打獵等為生。山民們生長於貧瘠的山區，是富有造反精神的森林之子，驍悍放蕩，暴虐而不服管束，一旦遭到壓迫或對稅賦政策不滿，就會揭竿而起，很令蓋亞頭疼。

應該說，相比塞爾而言，詹魯的戰後形勢要好得多。

塞爾在累斯頓河東岸損失了大半兵力，全國人馬已不足二十萬，要防衛綿長的國境線，非常吃力。而且，塞爾是以平原為主的地區，防禦國土的地利優勢也遠不能與詹魯相比。

詹魯不同，雖然該國也在中央郡損失了十餘萬人馬，但因位於累斯頓河西岸，不是自由軍團的主要打擊對像，主力得以逃離戰場，國內仍有近四十萬大軍可供調遣。

這些軍隊，加上一系列的天然險阻和防禦要塞，使得該國的底氣要比塞爾足得多。

當然，戰敗對該國的影響也非常之大。損兵折將、威信大損不說，財政狀況更處於持續的惡化之中。

鉅額戰爭賠款加重了民眾的負擔，軍隊也經常欠餉，很多時候，將士們拿到手的，都是由蓋亞簽發的替代品──欠條。這些欠條几乎分文不值，被將士們拿來墊靴子，擦屁股，或者被一些投機商整捆整捆地廉價收購。

為了軍餉一事，還曾經發生過幾起軍營譁變，當然，最後還是被蓋亞用鐵腕嚴酷地鎮壓下去了。詹魯之所以向丹西等人提出這麼高的過境通行費，拿錢應急，兌現部分欠餉，穩住軍心，也是其中的一個重要原因。

軍費總是不夠，為了養家餬口，很多軍人開始自己想辦法，打主意，侵擾民間，搶偷財物。

軍官們呢！他們或者睜一眼閉一眼，或者親自組織劫掠，弄得民間怨聲載道。這種惡性互動，又進一步影響了戰後經濟的復甦。

普通的老百姓也許會忍氣吞聲，苟且偷生，不敢跟這些拿著武器的強盜們鬥，但暴戾野蠻的山民們卻不那麼好對付了。受沉重的稅賦和軍隊的騷擾，曾經平息的山民暴動，又隱隱有了死灰復燃之勢……

“這種日子，沒法活了！”一位年輕的獵戶拍案而起：“跟那幫狗日的幹了！”

“安靜一下！”一位看似山民首領模樣的長者厲聲喝止年輕人的莽撞：“聽聽卡山德拉牧師怎麼說。”

“各位。”手持十字架，身穿教士法衣的卡山德拉說道：“蓋亞橫徵暴斂，固然可恨，但最為讓人不能容忍的是，他刻意壓制國內的護教衛聖熱情，坐視異教徒殺戮教友，蹂躪半島，甚至與異教徒勾結，玷汙上帝的聖壇。教皇陛下已經秘密下達敕令，上帝收回賜予蓋亞手裡的權杖，罷免此冒牌國王，剝奪此異端邪魔之教籍，詹魯的全體基督子民，今後免於對其效忠。阿門！”

“阿門！”室內的山民們盡皆劃十字祈禱。

“各位信徒。”卡山德拉繼續說道：“教皇陛下鼓勵大家對蓋亞實施刺殺，成功者，眾天使將歡迎他進入天國。不過，陛下也顧念諸位虔誠子民的自身安危，不希望大家以暴力起義，不願看到基督徒的血被邪惡的走狗舔食。”

“那麼，我們究竟該怎麼做呢？”山民首領問道。

“我給大家帶來了陛下的祝福，也帶來了你們的期盼。”卡山德拉將手朝身後一指：“容我介紹，這位是忠誠事主的勇士，猛虎自治領的威達將軍。”

“大家好。”在山民們驚愕的低呼聲中，威達取下頭罩：“尊敬的牧師帶來了教皇陛下的福音，而我則帶來了丹西領主的莊嚴承諾。”

“丹西領主只欲解救受苦受難的教徒，無意覬覦詹魯的領土，更無意奴役詹魯的人民，他將扶助具有高貴情操和仁善心腸的詹魯人取代暴虐的蓋亞出任國王。今後貴我兩國聯為一體，世代和平，永不交兵。丹西領主保證，今後詹魯境內一律按百分之