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緣。前輩乃絕世高人，若能指點於我當然是莫大幸運。但今日之前我對您是一無所知，又怎能答出別的答案？況且我已拜在成總門下為弟子，您何必這樣問我？”

和光呵呵笑道：“你是謹小慎微之人，對於未知之事，選擇的是已知的答案。但你的回答是完全正確的，以你的情況拜成總為師確實比貧道合適。若談指引你的修行，貧道確實沒法做得比成總更好。”

成天樂趕緊說道：“前輩太謙虛了！以您的境界已能高屋建瓴，就算指點妖修，其點撥手段也比晚輩神妙得多。”

和光卻微微嘆了口氣：“高屋建瓴？這話不錯，登凌絕頂之後確實能看清山下各條來路。可我當年並沒有這種境界，也不擅於指點傳人。我常年在山中清修，儘管本人修為不錯，對於如何指點傳人體會得卻不透徹。我的大弟子、履世的師父澤名，就是如此習書修煉。他當年的問題，成總剛才已經說得很清楚，雖然你並沒有見到那一幕。”

和光真人發來一道神念，介紹其弟子澤名多年前的修行經歷——

和光與他的師兄和鋒、師弟和曦不同，性情淡泊或者說多少有點孤僻，常年在山中修煉很少行走人間，在師尊守正真人的指點下，倒也修為精進神速、法力境界高超。他的座下大弟子澤名從入門時起，就在題心壁前受教。不同的師父教弟子手段當然不一樣，和光真人就以自己最擅長的方式。

澤名丹成之後，和光便讓他用普通的筆毫蘸水在石壁上書寫各種法訣，剛開始只能寫連筆，對神識及法力的控制要求極高，這也是修行中的磨礪與鍛鍊。澤名學得很快，等到突破魔境劫習練金丹九還轉之功，也就是成天樂所修的御形之道，他才能將筆畫斷開，一個字一個字的書寫。

每個字落在石壁上，水意凝結纖毫畢現於元神，對元神的要求甚為強大，若能完整的寫出一篇，就意味著金丹九轉圓滿。和光真人如此指點弟子修煉倒也是四平八穩，但後來卻出現了一個問題。御形之道圓滿之後，澤名遲遲不得破妄大成。

一世修行能否大成，師父也是無法勉強的，可是澤名的功力已足，卻總是有些關竅悟不透、邁不出那一步，和光也覺得很納悶。他仔細分析問題到底出在哪裡，澤名究竟需要怎麼樣的點化？想來想去才明白問題所在，答案竟然是那麼簡單——澤名的字寫得不好看！

書法好不好，與能否修為大成並沒有關係，有些根本不識字的妖修一樣玄牝妖丹大成，更別提字寫得怎麼樣了。可是澤名不同，他就是以書寫法訣的方式修煉的，而且元神法力強大，揮筆之間就能施展神奇的精神攻擊。

但正如成天樂剛才所言，完整寫出這樣一篇法訣，起初時是如此之難，能把字寫清楚就已經不錯了，因此在修煉之時只能定住元神，儘量完成筆畫，御形之道圓滿之後才能嘗試寫得工整。和光真人要澤名寫字並不是要他練書法，那筆畫構架只是外在之形，元神法力才是內在之神，若是隻練書法，那只是得其形而不得其神。澤名倒是練成了，卻是得其神而未得其形。（未完待續。）

590、壁題心，筆化龍

澤名一直老老實實以此修煉，本就是山中一道人，以他的修為也不可能如師尊那般寫出那麼非凡的氣韻。成年之後，人的筆跡已經定型了，字怎麼寫都是那樣，無非是更為工整一些而已。如此雖能得金丹九轉圓滿，卻無法突破修為大成之境。

可以想象一個人手中的筆總是那麼難以落下，每次都不追求字能寫成什麼樣，只求能把它寫完而已，卻從未在修煉之外好好的去學習書法。當成年之後筆跡定型，又如何做到形神皆妙呢？和光意識到這一點的時候，卻有點晚了，於是重症下猛藥，他收集世間各類名家書帖，就讓澤名專修書法十年，體會那意境氣韻，並直言澤名所缺何處。