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酒；（《禹貢》：荊及衡陽惟荊州。包匭菁茅。注：茅以縮酒。）九江之元龜，皆可以卜；（《禹貢》：荊州，九江納錫大龜。）泗濱之石，皆可以擊考，（《禹貢》：徐州，泗濱浮磬。）若是而不大謬者少矣。其在人也，則魯之晨飲其羊，（《家語》：魯之販羊有沈猶氏者，常朝飲其羊，以詐市人。及孔子為政，沈猶氏不敢朝飲其羊。）關轂而藎�終擼�ā獨竇恰罰菏逅鏤涫宄���秩艘雲湔裙仂倍�｛輪者。關，穿也。藎��匾病Ｎ階髀種�耍�苑霾≈�齲�卮┏奠敝校��刈�瀆幀］｛，音禍。）皆可以為師儒；（孔子，魯人也，故言之。）盧之沽名者，皆可以為太醫；（《揚子》：扁鵲，盧人也，而醫多盧。）西子之裡，惡而矉者，（矉，音賓。蹙頞也。按韻無此矉字，《玉篇》作裨巾切，恨張目也。眉蹙乃是顰字，音訊。當考。）皆可以當侯王；（《莊子》：西施病心而矉其裡。其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之，閒門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。）山西之冒沒輕儳，（音讒。貪也。）沓貪而忍者，（《漢書》：秦、漢以來，山西出將山東出相。見《趙充國贊》。）皆可以鑿凶門。（《淮南子》：國有難，君召將，親授以鉞，鑿凶門而出。）制閫外；（《漢書》：馮唐曰：上古王者遣將，跪而推轂，曰：“閫以外將軍制之。”）山東之稚騃樸鄙。（騃，語駭切。）力農桑，啖棗慄者，（山東有棗慄之饒。）皆可以謀謨於廟堂之上。若是則反倫悖道甚矣，何以異於是物哉？

是故《經》中言丹砂者，（《經》，謂《本草》雲。）以類芙蓉而有光；（唐注《本草》雲：光明砂，生石龕內，似芙蓉。破之如雲母，光明照徹。在龕中石臺上。）言當歸者，以類馬尾蠶首；（《本草》有云：當歸有二種：細葉者名蠶頭當歸，大葉者名馬尾當歸。蠶頭者世不復用。）言人參者，以人形；（《本草》雲：人參如人形者有神。）黃芩以腐腸；（陶隱居雲：黃芩，圓者名子芩，破者名宿芩，其內皆爛，故曰腐腸。）附子八角；（陶隱居雲：附子，以八月上旬採八角者良。）甘遂赤膚。（陶隱居雲：甘遂出中山，赤皮者勝，白皮者下。）類不可悉數。若果土宜乃善，則雲生某所，不當又云某者良也。又《經》注曰：始興為上，次乃廣、連。（《本草》雲：鍾乳第一始興，其次廣、連、澧、朗、郴等州。）則不必服，正為始興也。（“則”下，一有“連”字。）今再三為言者，唯欲得其英精，以固子敬之壽，非以知藥石、角技能也。若以服餌，不必利己，姑務勝人而誇辯博，素不望此於子敬，其不然明矣，故畢其說。（簡始以文雅清秀見稱，後餌玉石，藥易且亂，故不承於初。自連移永，得罪貶驩州。元和七年正月二十六日卒。）宗元再拜。

○答周君巢餌藥久壽書（書月日而不年，然觀其書辭雲“罪大擯棄”，蓋當在永州時作。）

奉二月九日書，所以撫教甚具，無以加焉。丈人用文雅，從知己，日以惇大府之政。（君巢時為幕府從事。）甚適。東西來者，皆曰：“海上多君子，周為倡焉。”（一作“首”。）敢再拜稱賀。

宗元以罪大擯廢，（擯，必刃切。）居小州，與囚徒為朋，行則若帶纆索，（《易》：系用徽纆。徽、纆，皆繩也。纆，音墨。一本作“徽纆”。）處則若關桎梏，彳亍而無所趨，（彳，醜亦切。亍，音觸。《說文》：步止也。《選》：彳亍中輟。）拳拘而不能肆，槁然若枿，（音櫱。伐木餘也。）隤然若璞。（隤，徒回切。璞，塊也。普角切。）其形固若是，則其中者可得矣，然猶未嘗肯道鬼神等事。今丈人乃盛譽山澤之臞者，（司馬相如以為列仙之儒居山澤間，形容甚臞，非帝王之仙意，乃奏《大人賦》。臞，權居切。瘠也。）以為壽且神，其道若與堯、舜、孔子似不相類焉，何哉？又曰：餌藥可以久壽，將分以見與，固小子之所