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路遇鄭家奴騎馬衝其車，怒曰：“汝鄭四也，自幼賣身我家，何敢見我不下馬？”鄭奴愕然，因訪至劉家，見女父母，具道生時之異。女歸見鄭四，因問：“汝主安否？”並詢一切妯娌上下奴婢田宅事，歷歷如繪，有奴所不知而女悉知者。奴歸，白之鄭。鄭亦至劉家，女諦視涕泣，絮語良久。時鄂西林相公以為兩世婚姻，亦太平瑞事，勸鄭續娶劉女。十四歲即行合巹之禮。時鄭年六旬，白髮飄蕭，兼有繼室。女嫁年餘，鬱鬱不樂，竟縊死。

袁子曰：情極而緣生，緣滿而情又絕，異哉！

童其瀾

紹興童其瀾，乾隆元年進士，官戶部員外。一日，值宿衙門，與同官數人夜飲，忽仰天吒曰：“天使到矣！”披朝衣再拜俯伏。同官問：“何天使？”童笑曰：“人無二天，何問之有？天有敕書一卷，如中書閣誥封，雲中金甲人捧頭上而來，命我作東便門外花兒閘河神。將與諸公別矣。”言畢泣下，同官以為得狂易之疾，不甚介意。

次早，大司農海望到戶部，童具冠帶長揖辭官，具白所以。海曰：“君讀書君子，辦事明敏，如有病，不妨乞假，何必以神怪惑人？”童亦不辨，駕車歸家，不飲不食，將家事料理。三日，端坐而逝。

東便門外居民聞連夜呼騶聲，以為有貴官過，就視無有。花兒閘河神廟中道士葉某夢新河神到任，白皙微須，長不逾中人，果童公貌也。

鏡山寺僧

錢塘王孝廉鼎實，餘戊午同年。少聰穎，年十六舉於鄉。三試春官不第，有至戚官都下，留之邸中。偶感微疾，即屏去飲食，日啜涼水數杯，語其戚曰：“予前世鏡山寺僧某也，修持數十年，幾成大道。惟平生見少年登科者，輒心豔之；又華富之慕未能盡絕，以此尚須兩世墮落，今其一世也。不數日當託生華富家，即順治門外姚姓是也。君之留我不出都，想亦是定數耶！”其戚勸慰之，王曰：“去來有定，難以久留，惟父母生我之恩不能遽割。”乃索紙作別父書，大略雲：“兒不幸客死數千裡外，又年壽短促，遺少妻弱息，為堂上累。然兒非父母真子，有弟某乃父母之真子也。吾父曾憶某年在茶肆與鏡山寺某僧飲茶事耶？兒即僧也。時與父談甚洽，心念父忠誠謹厚，何造物者乃不與之後耶？一念之動，遂來為兒。兒婦亦是幼年時小有善緣。鏡花水月，都是幻聚，何能久處？父幸勿以真兒視兒，速斷愛牽，庶免兒之罪戾。”其戚問：“生姚家當以何日？”王曰：“予此生無罪過，此滅則彼生，不須輪迴。”

越三日巳刻，索水盥漱畢，趺坐胡床，召其戚，歡笑如平時，問：“日午未？”曰：“正午。”曰：“是其時也。”拱手作別而逝。其戚訪之姚家，果於是日生一子，家業騾馬行，有數萬金。

江秀才寄話

婺源江秀才號慎修，名永，能制奇器。取豬尿脬置黃豆，以氣吹滿，而縛其口，豆浮正中。益信“地如雞子黃”之說。有願為弟子者，便令先對此脬坐視七日，不厭不倦，方可教也。家中耕田，悉用木牛。行城外，騎一木驢，不食不鳴。人以為妖，笑曰：“此武侯成法，不過中用機關耳，非妖也。”置一竹筒，中用玻璃為蓋，有鑰開之。開則向筒說數千言，言畢即閉。傳千里內，人開筒側耳，其音宛在，如面談也；過千里，則音漸漸散不全矣。

忽一日自投於水，鄉人驚救之，半溺而起，大恨曰：“吾今而知數之難逃也。吾二子外遊於楚，今日未時三刻，理應同溺洞庭。吾欲以老身代之。今諸公救我，必無人救二子矣。”不半月，兇問果至。此其弟子戴震為餘言。

卷十四

勾魂卒

蘇州于姓者，好鬥蟋蟀，每秋暮，攜盆往葑門外搜取，薄夜方歸。

一日歸晚，城門已閉，於驚駭無計，徘徊路側。見二青�