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，肉身就那麼的從虛空消失無蹤了。

煉妖塔內，一片春意盪漾。

遠處煙波浩淼的翠湖之上，魚鷗唱婉，煙水粼粼，水霧渾然一體，雲蒸霞蔚，纖雲弄巧，湖後山峰若隱若現，嫵媚含羞，近處亭臺樓閣高低錯落。

珍禽異獸悠閒漫步，奇花異草奼紫嫣紅，份外妖嬈。

亭閣水榭旁的虛空之中黃光閃動，迷離的霧氣被扭曲的空間扯碎，漸漸現出了一道快速組合肉身百骸的虛影，還沒從方才的驚訝中緩過神來的鐘道臨剛一出現，便被眼前的所見再次深深震撼。

鍾道臨現在所處的地方明顯是個群山簇擁下的翠谷，青山隱隱，芳草萋萋，花紅似火，綠柳如煙，蘭香幽遠，萱草吐綠。

他萬沒想到在孤寂荒涼中坐落的煉妖塔內，居然會是一派清幽春色，圍繞在身邊的雲霧細雨絞纏，繚繞而上，使人感到如披輕紗，仿若在雲霧中漫步，眼外撲朔迷離的巍峨山勢，似刀削斧劈，絕壁圍繞，崢嶸俊秀。

身處谷底仰首上望，懸崖，峭壁，彩虹，藍天，白雲，堪稱絢麗多姿，驚險俊美，令人歎為觀止，俯視谷底，巨石橫生，錯落雜陳，更是別有風骨。

直到此時，鍾道臨的耳旁才響起一陣轟隆，凝神細聽，竟是遠方落瀑咆哮而下，從山瀑飛下的白浪匯而成譚，溢位的潭水與漫天飛灑的點點玉珠積成小溪，從地勢高處朝低窪處緩緩流淌。

潺潺溪水流過鍾道臨腳下，油然使得他感到一陣迷茫，難道真的是絕崖盡處自有奇景，還是煉妖塔根本就跟自己想的不同？

煉妖之塔，這個讓人一聽就覺得是鬼蜮的地方，居然會是一個世外桃源般的奇秀之地？

懷著迷惑不解的心情，鍾道臨穿過水榭，舉步緩階登上了一旁的樓閣，這些亭臺樓閣不知道是誰建的，伸手觸控椅杆扶手，居然沒有一絲累塵，雖然沒有特別用油脂打磨的光滑，卻也陣陣幽木清香入鼻，使人燻然泛起迷醉美感，迷惑緊張的心情也隨之放下。

鍾道臨信步亭臺水榭之上，不多時就已經逛遍了周圍樓閣群，九十九處建築不分南北，不依朝陽，完全依山谷地勢高低走向而建，甚至分不清哪間是主，哪間是次。

這樣不分主次的建築風格在華夏族群中是不多見的，也讓鍾道臨一下子沒有了頭緒。

從三皇五帝之後，天朝之人建房築殿，無不依尊卑地位破土立屋，皇城講究的是堂堂正正，從車馬道至城牆，必為外方內正，御城坐北朝南，拱衛禁城的外城仍一定是方方正正，元大都，洛陽，咸陽，開封，長安等都城，莫不如此。

就算是江南水鄉小鎮，儘管道路崎嶇，沿水道而建，村中望族跟城內高閥官宦仍會把房屋建的高而正，幾乎讓人一眼就能看出來主次之別。

這是華夏大地幾千年來形成的建築傳統，即使受中華文明滋養同化的番邦異族千百年來都這樣建房。

可鍾道臨明明發現此地樓閣佈局大氣而不失雅緻，只是透過簡單的採光，襯景，點綴，映象就能借助自然之力將景緻延伸而出，有些地方甚至高低屈曲任其自然，完全不假人手，自然而然融入山川秀景之中，又不會破壞周圍景緻的和諧。

崖上若有樓閣，隱約朦朦薄霧之內，在虛無飄渺中，貝闕珠宮，瓊樓玉宇，幻化成一個五光十色、光怪陸離的迷離仙境，令人心旌搖盪，目眩神馳，惶然不知天上人間。

如此藉助自然而又融入自然的建築手法已經達到了宗匠的境界。

此地九十九處房屋如果不是碰巧，那就一定是延續了皇城的“極於九”的習慣，可對比之下卻沒有皇城的沉穩內蘊的磅礴氣勢，一下子讓鍾道臨摸不透此地究竟是何人在居住。

為何一個人都見不到，房屋中卻不見灰塵，甚至連一絲頹廢之氣都沒有。