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出菩薩慣用的三招：1。數落對方的罪孽，2。入我門下可脫罪，3。勸人行善。

看完《西遊記》全書，菩薩也僅只是“理論”學的好，勸別人行善而已，她自己勉強行了一善，即救了小白龍一命，可她的目的卻是要弄一匹馬。

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菩薩到了長安大唐國。行至大市街旁，見一座土地神祠，二人徑入，唬得那土地心慌，鬼兵膽戰，知是菩薩，叩頭接入。那土地又急跑報與城隍、社令，及滿長安各廟神祗，都知是菩薩，參見告道：“菩薩，恕眾神接遲之罪。”菩薩道：“汝等切不可走漏一毫訊息，我奉佛旨，特來此處尋訪取經人。借你廟宇，權住幾日，待訪著真僧即回。”眾神各歸本處，把個土地趕在城隍廟裡暫住。

土地佬兒，是仙界天庭玉皇大帝設在人間最基層的幹部。他怕菩薩作什麼？菩薩會來檢查他的工作麼？不會，菩薩既不是上司，更不是幹部，一出家人而已。據我所知，基層幹部對付在大街上亂擺攤設點賣衣服賣柺棍的人，唉。。。還是不說了。怎麼這位基層幹部怕她就怕成了這個樣子呢？怕的蹊蹺，怕的離譜，而且，把辦公室都讓出來了。

可見，在土地佬兒這位基層幹部眼裡，觀音菩薩是個極厲害、極恐怖的角色！

《西遊記》中的惡人可多啦，觀音菩薩未見行一惡，卻叫人如此懼怕，由此可知，惡人並不可怕，比惡人還惡人的善人才叫可怕。

菩薩道：“汝等切不可走漏一毫訊息。”這麼神秘！她想幹什麼？到底有什麼見不得光的事怕走漏了？

書中沒有直接交代。這是《西遊記》第八回的事，但後面緊接著的五回，自從觀音菩薩到了長安之後，長安城裡就發生了三大怪事！

（7）皇帝是最佳的傳經人選

自從觀音菩薩到了長安，長安城裡就發生了三大怪事！

先是狀元陳光蕊赴任逢災留下一子，接著是唐太宗死而復生要辦水陸法會，最後是陳玄奘當選法會主持菩薩當眾顯象點化。這三大怪事難道僅僅只是巧合嗎？不是，這三大怪事都與取經有著最直接的關係，任缺一件，則取經不能成立！

觀音菩薩來到這塊沒有市場的地方，底層不信佛，中產不信佛，貴族不信佛，那究竟從哪兒開展業務呢？前面有交代：觀音菩薩深諳“用人之道”，又善“背後使陰招”。既然你們都不信佛，那就乾脆直接找皇帝！只要皇帝一人信奉受行，則全國信奉受行，市場大著呢！

於是，就有了唐太宗地府還魂這一幕。觀音菩薩為總導演，證據非常充分。

我們來看孫悟空是怎麼到陰司裡的：兩個人拿一張批文，上有“孫悟空”三字，走近身，不容分說，套上繩就把美猴王的魂靈兒索了去，踉踉蹌蹌，那兩個勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他進去。

而唐太宗死的時候，是閻王有請，判官來接，自上而下，完全不符合陰司的程式，很明顯，是受人指使的。

還有一個非常重要的線索就是，陰司閻羅殿本屬仙界天庭玉皇大帝管轄，經猴子大鬧一場後，啟表上天奏聞玉帝，可是玉皇大帝也拿猴子沒有辦法，還是如來佛收拾了猴子，這閻王自然會掂量著倒向哪邊，所以本屬仙界天庭管轄的陰司被西方極樂世界收編了！收編的時候，經過整頓，重新掛牌開張。這陰司，在猴王去的時候，那城上有一鐵牌，牌上有三個大字，乃“幽冥界”。而唐太宗去的時候，招牌都換了！城門上掛著一面大牌，上寫著“幽冥地府鬼門關”七個大金字。三換七，道變佛。

所以，觀音菩薩在這陰司裡要指使安排幾個人，簡直太容易了。

唐太宗在遍遊地府之後，點頭嘆曰：

善哉真善哉，作善果無災！善心常切切，善道大開開。

莫教興