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聲雷動，重新保護玄宗西逃。太子李亨逃往靈武（在今寧夏境內），在郭子儀、李光弼等一班西北將領的支援下，即皇帝位，是為唐肅宗。

早年，玄宗曾經在勤政樓東間設大金雞障，裡面放置一張大床榻，捲去簾子與安祿山坐在一起，觀看樓下的百戲。太子李亨勸諫說：“歷觀今古，沒有聽說過臣下與君主同坐一起看戲。”玄宗私下說：“安祿山有異相，之所以坐在一起是為了禳除兇星。”又曾與安祿山夜宴，安祿山醉臥化成一條豬但是長著龍首。左右立刻告訴了玄宗，玄宗說：“這是豬龍，沒有什麼作為。”始終不殺安祿山。

等到安祿山叛亂後，人們才回想起當初術士李遐周說過的預言詩：“燕市人皆去，函關馬不歸。若逢山下鬼，環上系羅衣。”其中“燕市人皆去”說的是安祿山與薊門之士叛亂。“函關馬不歸”是哥舒翰失守於潼關。“若逢山下鬼”是一個嵬字，即馬嵬驛。“環上系羅衣”，指的是楊玉環常以假髻為首飾，喜歡穿黃裙。天寶末年京師有童謠：“義髻拋河裡，黃裙逐水流。”到此都應驗了。

後來，安祿山派部將孫孝哲進入長安，自己仍留守洛陽。這時安祿山的將領日夜縱酒，沉溺於聲色財賄之中，已無再進取之意，因此唐朝的軍隊得到了重整軍備、調集重兵的機會。長安失陷後，郭子儀、李光弼奉命率軍5萬自河北至靈武

，壯大了朝廷的聲勢。河西（今甘肅武威）和北庭（今新疆吉木薩爾北破城子）、安西（今新疆庫車）節度使的兵也來會合。唐軍廷又得到回紇、于闐及西域諸族的援助。757年正月，安祿山被他兒子安慶緒所殺。李光弼堅守太原，屢敗敵軍；郭子儀收復河東郡（今山西永濟蒲州鎮），解除了側面敵人的威脅，為收復兩京做好了戰略的準備。這年九月，廣平王李俶與郭子儀率軍從鳳翔出發，攻克長安，十月收復洛陽，安慶緒逃往鄴郡（今河南安陽）。此時，留在范陽的史思明不願受安慶緒的節制而歸降了唐朝的軍隊。唐軍封他為歸義王，任范陽節度使。但唐軍又策劃消滅他。這件事被史思明知道後，他又開始反叛，與安慶緒遙相聲援。

758年9月，郭子儀、李光弼等九節度使統兵20餘萬，後增至60萬，討伐安慶緒，包圍了鄴城。第二年三月，史思明率兵來增援安慶緒，唐軍60萬眾潰敗於城下，而這時的史思明殺死了安慶緒，回到范陽後，史思明稱大燕皇帝。9月，他的叛軍攻佔了洛陽，與唐軍相持一年多之後，他被他兒子史朝義殺死了，這時叛軍內部離心，屢為唐軍所敗。762年10月，唐軍收復洛陽，史朝義走投無路，被迫自殺了，這場持續了八年的“安史之亂”才告結束。

正是由於唐玄宗晚年荒淫奢侈的生活，不理朝政，任用奸臣，才導致了“安史之亂”的發生。“安史之亂”使當時生產大受摧殘，田地荒蕪，百姓流離失所。“安史之亂”是唐朝由盛轉衰的轉折點，戰亂雖平，安史部將勢力並未消滅，藩鎮割據局面由此形成；中原戰亂地區經濟遭到嚴重的破壞；吐蕃對唐的侵擾也日益頻繁，唐朝國力大為削弱，其全盛時代也從此結束了。

唐軍收復長安和洛陽後，玄宗於757年12月返回長安，閒居於宮內甘露殿。他懷念往日的尊榮，目睹眼前的淒涼，傷感嘆息，愁苦鬱悶，漸漸成病。762年4月病危，他還念念不忘楊貴妃。傳說他還請方士作法，想招來楊貴妃的亡靈相會。死前的一天，他吹了幾聲紫玉笛，聲調極其悲涼，然後命令名叫宮愛的宮女為他沐浴更衣，臥於床上。當晚，他�