駭異,為什麼忌諱。

這最後一句是飛來飛去襲人裾,裾,是衣服的前後部分,也就是說襲人衣服的前後,有飛來飛去的圖案。

其實襲人衣服前後繡有蟒紋,這就暴露了襲人的身份,並非什麼丫鬟,所以賈政非常驚駭。

龍衣人,就是襲人拆開的名字。明朝大太監都是身著大紅的蟒袍,看上去就和龍衣人一樣。

但是襲人的好評也不少,作者在介紹襲人時,說這襲人亦有些痴處:伏侍賈母時,心中眼中只有一個賈母,如今服侍寶玉,心中眼中又只有一個寶玉。

又有批語:茜雪至“獄神廟”方呈正文。襲人正文標目曰“花襲人有始有終”,餘隻見有一次謄清時,與“獄神廟慰寶玉”等五六稿,被借閱者迷失,嘆嘆!丁亥夏。畸笏叟。

賈母隱射的是大明太祖朱元璋,賈寶玉是大明,太監們是賈母留給寶玉的服侍丫鬟,後來更成為寶玉的屋裡人。

“花襲人有始有終”可以確定指的是王承恩陪同崇禎皇帝一起上吊一事。

一直不明白的蔣玉菡是何含義,直到看程乙本,襲人與蔣玉菡成親才明白。

在寶玉離開以後,襲人本來是要自殺,因為她覺得她一生本來就是應該跟著寶玉的,寶玉走了,她也應該跟著一起走。

可是她又不是那種十分有種,說死就死的人,她連死都是拖拖拉拉的,然後家族給他安排了一門親事,就是蔣玉菡。

到這裡就能看明白了,崇禎皇帝自縊之後,李自成的大順政權進京,皇宮裡的宮女太監們有很多都準備自殺殉國,結果真正自殺的並不多,很多人都很猶豫,就等到大順軍進了紫禁城。

剛好蔣玉菡是忠順王府家的戲子,“忠順”二字就指明瞭,那是忠於大順的,蔣玉菡代表忠於大順的那些人。

菡:蓮花的別稱,指向英蓮,英蓮是指所有的華夏子民,蔣玉菡也是華夏子民出身,因為大順軍都是華夏子民出來的。

脂批說罵死寶玉,卻是自悔,並不是說這本書是作者的自傳,寶玉隱射的是大明,前文分析過,作者之一,就是崇禎皇帝的三子朱慈炯,如果是他說這句話,就能對上了。

在國破家亡的亂世之中,他沒能為拯救家國而自悔,自責,屬於一個人的正常心理。