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能自克，常自以為不必敗；持不必敗之意，則無所不為矣。然事常至於敗而不能自已。故設心處事，戒之在初，不可不察。借使役用權智，百端補治，幸而得免，所損已多，不若初不為之為愈也……”

今日的“人民公僕”，要做到“清、慎、勤”，亦恐不易吧？

紹興八年二月，呂本中升遷中書舍人。六月，兼權直學士院。當時，趙構和秦檜正忙於與金“和議”。呂本中反對議和，見金使前來，大家討論如何接待金人時，就發言道：“金人來了，我們應儘量簡單接待，顯示國家貧窮勤儉。何況，成敗大計，本不在此，而在我們治政得失、兵財強弱。”

秦檜很不高興。

“靖康之難”之前，呂本中與秦檜曾同為“承務郎”，相得甚歡。南宋建立後，秦檜初任宰相時，大力提拔“關係戶”，也想提升呂本中，以便他為自己賣命。呂本中接到秦檜的封冊書時，毫不猶豫地拒絕了；秦檜親自寫信，要他上任，但呂本中還是堅決不從，樑子自此結下。

不巧的是，呂本中又與秦檜的對頭趙鼎好上了。趙鼎素喜“元祐之學”，與呂本中一見投緣，引為相知。《哲宗實錄》編成後，趙鼎升遷僕射，呂本中草制，文章有這麼一句話：“合晉、楚之成，不若尊王而賤霸；散牛李之黨，未如明是以去非。”

秦檜認為呂本中有諷刺之意，翻臉大怒，對皇帝說：“呂本中受了趙鼎的指使，盼望和議失敗，好為脫身之計。”風御官員蕭振是秦檜之黨，藉機彈劾呂本中。呂本中於是被“莫須有”罷官，“提舉太平觀”。

呂本中少年時期，曾師從程頤，對理學頗有興趣。罷官後，他兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，倒在理學研究上取得一些成就，提出了“貧賤勿厭”、“富貴勿羨”等理學思想，著有《東萊詩集》20卷，《春秋集解》30卷，《師友淵源錄》5卷，《童蒙訓》3卷等，後世尊稱為東萊先生，賜諡文清。

呂本中一生，擔得起當年高太后“孝於親，忠於君”的囑咐。

呂本中（1084…　1145）；　字居仁；　世稱東萊先生，詩屬江西派，　今有《紫微詞》，《全宋詞》錄詞二十七首。

陳與義：長溝流月去無聲

“憶昔午橋橋上飲，

坐中多是豪英。

長溝流月去無聲。

杏花疏影裡，吹笛到天明。

二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。

閒登小閣看新晴。

古今多少事，漁唱起三更。”

這首《臨江仙》詞“清婉奇麗”，豁達自然，尤其“杏花疏影裡，吹笛到天明”兩句，頗受世人稱讚。如劉熙載說：“《臨江仙》‘杏花疏影裡，吹笛到天明’，此因仰承‘憶首’，府注‘一夢’，故此二句不覺豪酣轉成悵悒，所謂好在句外者也。”彭孫迥也在《金粟詞話》中指出：“詞以自然為宗，但自然不從追琢中來，亦率易無味。如所云絢爛之極仍歸於平淡……‘杏花疏影裡，吹笛到天明’，自然而然者也”。

《臨江仙》詞的作者是南北宋之交的陳與義，大約是在高宗紹興五年（1135）年或六年（1136　）年所作，當時他四十六、七歲，已經退居青墩鎮僧舍。詞前有序曰“夜登小閣，憶洛中舊遊”，午橋在洛陽城南，唐朝裴度曾在此遺留別墅。年近半百的陳與義登上小樓，看新晴，聽漁唱，憶舊遊，想舊友，“古今多少事，漁唱起三更”，多少沉痛悲憤之情，化為一腔曠達從容。

這首《臨江仙》詞極受後世推重，被認為其特點頗似蘇東坡。南宋黃昇在《中興以來絕妙詞選》中說，陳與義“詞雖不多，語意超絕，識者謂其可摩坡仙之壘也。”清朝詞評家陳廷焯也說，陳詞如《臨江仙》，“筆意超曠，逼近大蘇。”