第九十五章 神庭與傳說、格位與封號(第1/4頁)

“你是授格者嗎？”

蘇麒又問起另一個問題，至少如今即便是身為五御的封埌，都對法力這件事毫無頭緒，那自己與其糾結於此，還不如先把自己能做的事做好。

至於其他的，只能看未來的路上能不能找到一些關於此事的其他線索。

蘇麒向來是個務實的人。

封埌愣了愣：“你...接觸到授格資質了？不可能啊？你連傳承都沒有怎麼可能接觸的到授格資質？”

蘇麒並沒有告訴他自己是因為官職的原因才從浮屠那裡獲得了這方面的資訊，他撇了撇嘴：“你不是有因果符麼？”

封埌苦笑一聲：“我該說什麼，不愧是天帝和妖后的孩子？”

“傳承...是一條可以登天的路，你應該也大致瞭解的傳承的基本原理，還是拿重明鳥舉例，傳承方面，與專精和功法之類的一些能力方面存在一定的共同性，那便是有基礎、入門、初通、掌握、精通、專精、大師等階段的劃分，而青蟬的傳承，修煉到重明鳥專精的程度，那麼便基本上可以說，他就是重明鳥本尊！而這僅僅是重明鳥這個單一傳承所能達到的極限。

也就是說，雖說傳承之間，沒有本質上的強弱之分，但是不同傳承之間的成長上限，是存在差異的。

若是想攀登更高的山峰，有兩個方向，其實我前面已經和你說過了。

要麼，像你父母親一樣，走多傳承的路子，要麼，像大多數人一樣，專修一個尤為強大的傳承。

並且無論是走那條路，你都得不斷的去獲取上限更高的傳承來替換掉原本的。

而且雖說傳承確實可以替換，但是有一點你要記住，靈五仙相較於頑五蟲，無論是放棄還是替換，都要困難的多的多，比如我的地藏王，若我要更換，那不談更換之後我的實力要跌落多少，甚至我不死也得脫幾層皮，且靈五仙對本人性格與資質的影響，大多時候都要遠遠大於頑五蟲，所以但凡選擇靈五仙的人，若非必要，基本上都是一條道走到黑，除非說真的撞到了極其強大的傳承。”

蘇麒挑了挑眉，心中記下，但是還是問道：“我怎麼覺得，雖說你把我父母歸為一類，但是你言語間的意思好像他們倆也並不是走的同一條路？”

封埌肯定道：“確實是這樣的，若要走多傳承的路子，那麼傳承間已知的穿插方式就有很多種。”

“你大概也能感受的出來，浮屠傳承，幾乎都是出自神話傳說，或民間古俗，甚至一些流傳甚廣的小說之流。

而說到多傳承的路子，雖說為數不少，但是終歸是有共同點的。”

“求同存異。”

“便是其中的關鍵。”

封埌語氣頓了頓，似是在思考後話如何去說：“其實大類上，基本可以分為兩種，第一，神庭；第二，傳說。

神庭者，便是諸如民間神系、楚地神系、崑崙神系、蓬萊神系、中原神系亦或者更為飄渺的上古神系、山海神系、道教神系等等等等，你父親走的便是神庭的路子，至於具體選的哪一條，你自己也想得到，畢竟耳熟能詳；

傳說類，相較於神庭來說，並沒有形成非常完整的理論邏輯，或者說，曾經有過，只是發展到近現代，那樣的理論邏輯並沒有傳承下來被我們所知，比如你母親，她選的便是這條路，雖說九尾狐的起源，說是塗山氏有之，說是青丘有之，但是無論是神庭之流還是傳說之屬，都未能有個定論，況且其不單是出現在民俗傳說中，上古神系中有它、山海神系中有它、甚至道教、民間之中，此類傳說更是數不勝數。

所以你母親選擇的路，其實相容性上要比你父親要強，但是論個體的成長上限或者說實際的戰鬥能力，則是你父親要更加強大。”

蘇麒腦子聽的有點漲