第九十五章 神庭與傳說、格位與封號(第2/4頁)

：“也就是說，如果說走多傳承的路線，基本上無論是傳說或者神庭，只要選擇的傳承本身所屬其中一大類即可？不同神系中出現的差異和矛盾點不會影響傳承本身的效果嗎？”

封埌點了點頭：“理論上基本是這樣的，所以我才說多傳承的路線風險太大，因為像你這樣初入浮屠的人，對於具體傳承該如何選擇其實是相當模糊的，況且我也與你說了，靈五仙相較頑五蟲來說，想要放棄或者更換，都非常不容易，一旦你選的路子出了岔，那可不單單是空耗一陣時間而已。”

“嗯...沒有絕對的正確...”蘇麒暗自琢磨著。

“可是你前面說，靈五仙比頑五蟲對人的影響更大？也就是說傳承十類皆會影響人性？那發展到最後，比如你說的，重明鳥，他...到那時候，還是人嗎？”

蘇麒問出了他最關心的問題，也是之前在與烈光交談過程中，就有過具體討論，只是當時也並沒有個落定的結果。

封埌聞言對蘇麒眨巴著眼睛，並沒有說話。

“哦...當人修煉到那個程度，其實本質上已經不算是純粹的‘人’了，你是這個意思？”蘇麒猜測到。

而封埌卻是笑了笑：“反應還挺快，你說的沒錯，單從‘人’的定義上來說，別說修煉到那個時候，即便僅僅是你目前的情況，把你的真實資料與能力給放到現世，你覺得有幾個普通人會覺得你是同類？

這且不說，雖然十類確實會對青蟬的心性習慣等等方面造成一些影響，但是在我看來，這些影響大多是良性的，因為其實不單是傳承路線，血統也好、功法也好甚至天賦也好，無論哪一條路，想要把修為煉精，對於那些能力的領悟，法則的觀察亦或是規則的利用，其實都會造成一定程度上所謂人性的缺失，所以說，與其說是傳承和這些能力造成人性受到影響，不如說，並不是所有人都能在這條路上恪守本心罷了。”

“你看那些我們世界裡的神話歷史，難道修為強大後為非作歹的就少了？難道強大的人都喪失了人性？正道里的人難道都做好事？修邪法的難道全是無惡不作？”

“嗯...包括傳承在內的所有能力都是一柄柄存在弒主可能的妖刀，是被妖刀吞噬，還是駕馭妖刀，終歸得看青蟬自己，藥可以用來救人，同樣可以用來殺人，刀不只可以用來殺人，也能夠用來保護，關鍵還是得看人如何去用罷了...”蘇麒瞭然道。

封埌眉眼間欣賞之色愈濃：“至於你所問的授格者，其實相當於是一種許可權，我之所以從傳承發展路線的選擇上開始跟你講，是想要讓你明白其中的根源。

當我們初受傳承，便成為了建構者，這個時候，建構者僅僅是一個稱呼和叫法而已，並沒有什麼其他的意義。

而在建構者之後，即是當傳承覺醒度突破基礎級，達到入門級100%的時候，

1.青蟬便會受到浮屠的授格任務，透過授格任務的，便可以正式已自己的傳承為專屬代號，而拿到授格者許可權的青蟬，包括其後的格位，則被我們統稱為封號青蟬。並且傳承熟練度將會晉升到下個階段的初通級，否則傳承覺醒度就停在入門級100%無法再精進了；

2.且由於這是浮屠承認的代號，它和你現在自己瞎取的代號不同，獲得了浮屠承認的代號，便會擁有專屬的【授格能力】，屆時，同一個青蟬所具備的其他傳承，便會被壓制，並且不會再有任何提高；

而這也是為什麼大多數人都選擇了單一傳承路線的原因之一。

不過，以你父母為例，並不是沒有辦法打破這種壓制，只不過，打破這種壓制的方法極其複雜，且每個人的打破方式都不一樣，所以既沒有經驗可以借鑑，也沒有辦法可以預防，只能依靠自己慢慢探索。

3.可以自己邀請