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位隱居禪林的高僧，亦被這農家恬逸的田園風光所感染，在老農暢談農事的樂趣中，忘卻了世間種種憂煩。

這是禪，與鄉村生活息息相關的禪，在一花一草間，在一山一水中。因為簡單，所以潔淨；因為清淡，所以慈悲；因為寧靜，所以珍貴。多少功名都彈作了白紙，多少往事皆分付了秋紅。就連寺院的鐘鼓、經卷、青燈都不及田園的草木有禪意。而這一切，只在於看風景的人的心境。一個跋涉多年的人，始終會眷念鄉野素樸的風情。這縷農舍的炊煙，印證一無所有的清白，踏過小橋流水，方能顯露出一顆從容淡泊的心。這夢裡的桃源，還有誰在憂愁明日的飯食該去哪裡尋找，有誰憂愁襤褸的衣裳無處補綴？豈不知，挽一朵浪花，就可以填滿所有的虛空；扯一片白雲，就可以裹住所有的心事。

安心做一個樵夫，在深山峭崖獨自往來；做一個漁人，在瘦水碼頭捕魚撒網；做一個農婦，在茅屋小院靜守炊煙；做一個牧童，在石橋柳畔笛聲悠揚。憶起兒時在一戶農家的老櫥櫃上，看到的四季詩，字跡樸實簡單，由傳統的民間藝人雕刻而成。“春遊芳草地，夏賞綠荷池。秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。”這般簡潔，一如白話，卻帶給我對煙火村莊無限地幻想。如今卻又在這首詩中，領悟到一點兒禪意，因為禪早已融入春花秋月間。也許顯忠法師明白，徹悟並非是用一生的時光靜坐枯禪。看雪夜裡，幾位鄉野老農剪燭煮酒，聊話古今，暢談豐年，就是最深刻的禪理。

據說，王安石十分喜愛顯忠禪師的閒居詩，不僅書於牆壁上，還常常吟誦不絕。作為北宋一位著名的政治家、思想家，他亦嚮往恬靜悠然的田園風情。倘若是一個尋常的無名客所寫的田園詩，或許字裡行間終究會少了幾許空靈的禪意。正是流淌在一位高僧的筆下，才會如此的穎悟超然。那是因為禪師用一生的回首，抵達了生命某種終極的境界。如今想來，他也只是在某個無意的日子裡，手持禪杖，在山間往來，誤入了世外桃源，做了一場宛若南柯的好夢。

無論是走進桃源，過一段淡泊質樸的生活，還是苦心參禪，遠赴蓮花彼岸。都只是為了忘卻世間萬般紛擾，讓心靈似雲水般潔淨無塵。一潭靜水、一朵白雲、一聲蟬鳴、一個背影，在雲林深處，煙火人間，皆隱藏著淡淡的禪機。

第二章　一段風流事，佳人獨自知

金鴨香銷錦繡幃，笙歌叢裡醉扶歸。

少年一段風流事，只許佳人獨自知。

——宋·佛果圓悟

午睡醒來，已到了黃昏，窗外還下著秋雨。做了夢，夢裡一片荒寒，就像這漫長的秋日，雖有盡頭，卻總是撩人心緒。想起友人前幾日說的一句話：“秋日的情劫。”是呵，秋天就像一把經霜的利劍，多少人都逃不過它的宰割。也許每個人都該有一座築夢的小巢，避免在這個冷落的季節裡流離失所。可許多人，註定要失去，就像流水挽不住落花，陽光留不住白雪。曾經不知在哪兒聽過一句很美麗的話語，就算我把自己弄丟，也不會丟了你。這像諾言一樣的句子，雖不是某個人對我訴說，卻溫暖了我菲薄的心靈。

在註定失去的故事裡，我們所能做的，只是留存一點美好。用一顆柔軟的心，拾起一枚落葉，夾在一本青春的詩集裡。或在某個落著煙雨的黃昏，撐一把油紙傘，徜徉在青石的小巷。或在一個秋深的午後，沉醉於楓林陣裡，找尋一剪宋詞的記憶。待到老去，回首這些如煙往事，除卻�