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所看的都不過是儒家的著作，要是按王珂心目中的理想，那就根本就沒有任何的意義。＇＇

王珂倒不是反對對儒家的學說，他只是不希望所有的思想都禁錮在這一家的學說裡面去，王珂希望看到的，是百家爭鳴，是能為社會服務的真正的本事，從政的人都知道，自古以來，儒家思想不過是統治階級用來禁錮百姓思想的利器，當他們轉身用於治國時，卻是使用的法家的那一套，所謂的“儒皮法骨”就是這麼來的。

王珂對著李二同志認真說道：“皇上，現在就開始，是不現實的，還是照魏王殿下所說，把古今所有的經史典籍，分門別類的整理出來，以為教程，這樣才能有一個教學的大綱存在，一切教學都有了一個規範，這樣才能夠延續下去。＇＇”

對於王珂的建議，李二同志不得不承認是對的，但是心裡對於不能馬上進行這樣有意義的事情，還是不免有些失落，失望的表情不免就流露了出來。

王珂看到李二同志的表情，連忙解釋道：“皇上不必失望，其實這也不過是耽誤一點時間而已，待這事一完成，馬上就可以開始進行，也是能夠很快見到效果的！”

李二同志悶悶不樂的說道：“你也說了，要從孩童時期開始，這寒窗苦讀，沒有十年功夫是不能成才的，這如何又能很快就見到效果呢？”

王珂一聽這話，才明白李二同志的意思，李二同志完全是隻考慮了從頭開始的時間長短，完全沒有想到，現在還有不少的讀書人已經是讀完了現在所需要他們所讀懂的學問，只要到時候稍加學習其他的科目，完全就能夠勝任現在所要從事的職務了。

王珂把這個事實擺了出來，才使得李二同志從最初的認識裡解脫出來，臉上又恢復了之前的喜悅。

其實王珂的想法很簡單，辦學是要辦得，但也要大致的區分一下，初級和高階是要有所側重的，初級的學校不妨多一些，讓受教育的人基數大一點，但要想繼續在這條路上前行的人，就要接手嚴格的篩選了，只能是其中一部分優秀的人才，才能進入高等的學府進行再深造，作為國家的人才被儲備起來，今後的官員，也將會是大部分在這些人裡進行挑選。

而現在再後繼力量沒有形成只是，完全可以透過科舉制度進行選拔，出眾的直接任用，其餘的人進入高等學府進行深造，待他們有了一定的能力以後再量才使用，這也就解決了從孩童開始培養，這期間出現的斷檔問題。

王珂的一席話，真的是讓李二同志明白了過來，也不再多說，直接就指示李泰組織人手開始編寫，以便能夠儘快的進行王珂所提出的建議，至於以後的事情，待李泰完成以後，再組織長孫無忌等人來進行細緻的商議，拿出一個詳盡的章程出來，以便實施。

李泰的事情做罷，李恪才把近段時間自己那裡的程序向著李二同志彙報了一番，得到李二同志的讚許以後，才同李泰和王珂一起告辭李二同志出來，分手後各自去忙自己的事情。

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第二七五章　鏡片製作成功

一來到莊裡的玻璃作坊，還沒進門，王珂就看到幾個工匠一邊做事，一邊頻頻的探頭向著屋外張望，王珂心裡沒來由的“咯噔”了一下，心裡暗自想道：“難道玻璃做成功了嗎？”

想到這裡，王珂的心情可是有些激動了，只要這玻璃一做出來了，那就離這望遠鏡成功不遠了，現在這事最難的就是鏡片的問題，玻璃只要能出來，這磨製的事可就要簡單多了，最多不過就是最開始做出來的倍數小一些，能夠看得比較清晰的地方距離不會太遠而已。

這個可以在以後的日子裡來慢慢改進，只要能做出成品來，就不怕不能想出辦法來加以改進，以達到自己心目中所想要的效果。

王珂忍不住激動地心情，三步並兩步的跨