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圓鞠能把王源中的額頭打破，說明它還比較堅硬，外面的一層皮子熟得不好，或者接縫處縫製得比較粗糙，這樣硬邦邦的東西猛然打到頭上，也是夠受的。

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球的變化自然引發遊戲規則的變化，唐代蹴鞠的玩法也趨於多樣化。

一種玩法是傳統的雙球門踢法。

蹴鞠中球門的出現應該是一種革命性的變化，具體的年代不可考。有了球門，也就有了相應的記分規則，使輸贏量化，自然也增加了蹴鞠的趣味性和吸引力。可以說，球門使蹴鞠從簡單的遊戲變成一種激烈的競技運動。

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少年輕球戲爭籌（2）

唐代仲無顏在《氣球賦》中描述當時人們玩蹴鞠的場面：“交爭競逐，馳突喧闐。或略地以丸走，乍陵空以月圓。”

這裡描繪的情形頗類似於現代的足球。其中有帶球長途奔襲，有拼搶斷球，有盤帶過人，也有大腳遠射，場面相當火爆。從這一點上看，說蹴鞠是現代足球的起源，非常恰當。

可惜，唐代以後的蹴鞠並沒有沿著雙球門的方向繼續演化，到了宋代，雙門逐漸消失。

唐朝蹴鞠的第二種踢法是單門制。

《文獻通考》中說：

蹴球蓋始於唐。植兩修竹，高數丈，絡網於上為門，以度球，球工分左右朋，以角勝負否，豈非蹴鞠之變歟？

這裡說的便是單球門的蹴鞠踢法——兩根高杆立在場中，高杆中間結著繩網，在距離地面六七米的高處，網中央開著一個圓洞，也就是所謂的球門。

這種單球門的踢法一直延續下去，到宋代時已經十分完備，宋時的許多文獻中都有具體的描述。根據那些描述向前推測，大體也能明白唐朝時的玩法。

遊戲的雙方人數相當，各由一個球頭率領，隔網而站。比賽時，雙方要透過網上的那個球門把球踢到對方那邊去。

當然在踢起之前，同伴之間必須有配合和轉換，這中間也有一定的規則，不能亂踢一氣，而最後踢向球門的那個動作要由球頭來完成。

這也是最重要的一腳，就好比今天在足球場上的臨門一腳。這一腳既要踢得高，更要踢得準，讓球從高處的球門中透過。所以，比起現代一些隔網競技的運動，像排球、藤球等等，單球門的蹴鞠難度要大許多。

因為職責重要，球頭自然成了隊中的靈魂人物，就像今天運動場上的球星一樣。

球門放置在球場中央，雙方隔網相對，沒有了直接的身體對抗，比拼的是各自的技巧和同伴之間的協同能力。和前面的雙球門玩法相比，趣味性增加了，激烈性、對抗性卻大大降低。

循此演化下去，到了宋代，在具體踢法中又新增了許多技巧，看著令人眼花繚亂，激烈的蹴鞠競賽越來越像是一種討巧的雜耍兒。

第三種踢法沒有球門，只是三兩個人湊到一起互相比賽各自的腳法，類似於現在的踢毽子，花樣繁多。長安街頭那個三鬟少女玩的大概就是這一路的蹴鞠。

王建的一首《宮詞》也因此常常被人提到，並把它與宮廷裡的蹴鞠遊戲聯絡到了一起。

宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊。

寒食內人長白打，庫中先散與金錢。

這裡的“白打”一詞，通常的看法認為是一種蹴球的形式，指的是兩個人相對踢球，但“白打”一詞恐怕不能僅作蹴鞠來理解。

清代周亮工《閩小記》中說：

白打，即今之手搏，名短打者是也。昔日白手不持寸鐵為白戰，武藝十八，終以白打。以白打為終，明乎其不持寸鐵也。

可見白打也是武術中的一個術語，意指不用器械、空手打鬥，是諸般武藝的基礎