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是和光前輩，他特意命履世前來引路。

聽史天一又提起當年之事。履世說道：“那年我只有五歲，尚且懵懂，長輩讓我上臺捧玉淨瓶，我就是老老實實站著而已。……史道友莫要總不忘拿我與履謙師兄相提並論。沒這個必要。”

履謙的三十六洞天丹道已修至第二十九洞天‘換骨洞天’，已有脫胎換骨成就，為正一門新一代弟子中的第一人。他自幼在山中修行。曾得到太師父守正真人的親自指點，十六歲丹道入門。修為精進神速，資質、悟性、性情皆出類拔萃。修為遠高於同輩。

履謙與履世今年都恰好三十出頭，他們倆也是正一門履字輩中年紀最長的，如今很多履字輩的弟子還不到二十歲呢。履謙已有脫胎換骨修為，晚輩弟子中只此一人，正一門其他的同輩們目前尚無人度過真空境呢。

而履世的修為尚在三十六洞天丹道中的第二十二洞天“御形洞天”，離破妄大成只有一步之遙，這在同門中不算精進很快但也不算很慢，屬於很正常的情況。只能說履謙太出色了，不僅是本人苗子好，而且長輩教的也好，所遇各種機緣也巧。

其實像正一門這種有千年底蘊的崑崙第一大派，師弟傳承並不講究入門之初修為精進能有多快，三十六洞天丹道注重根基，境界順其自然。自古以來歷代金丹大成者，破妄大成的年紀大部分都在三十歲左右，這也是一個人閱歷見知積累、身心基本完全成熟的時候。

三十六洞天丹道不強求精進神速，但對於世間大部分修士而言，若人過中年仍不能大成，尤其是到了五旬之後，這一世到達大成境界的希望就很渺茫了。因為這說明了一件事，其人所能取得的修為成就恐怕只能如此，強求不得。

身心早已成熟，精氣神也過了鼎盛巔峰，修煉基本上很難再突破瓶頸了。化妄之法其實並無年歲之限，哪怕修煉到一百歲，可能還會踏入妄境之門，但在這種情況下破妄的希望很渺茫。一方面是因為身心狀態難有太大的轉變，另一方面妄境中可能度過的歲月更漫長，其人壽元恐怕也不足了。

但也有例外的情況，比如所修法訣本有缺陷的、福緣不足總是運氣不佳的、缺乏正傳指引的、心性有偏某些關竅始終沒悟透的。一旦得到了真正的指引或大徹大悟般的點化、或者人生遭受了重大的轉折、又或者體會到某種不可思議的玄妙，也有可能在中年之後破妄大成，比如青城劍派的老掌門邢度則。

這些談的當然都是人間修士，至於妖修不能以同等的壽元相較，可有些情況也是類似的。比如很多妖修遇到成天樂、得入萬變宗受其指引，就是大福緣之轉折。

而履謙又是另一種情況，正一門雖不強求弟子精進神速，但如此修為高超出類拔萃。也堪稱這一代弟子中的天縱之才，同門想妒忌都妒忌不來。所以他的法號中有個“謙”字。師父就是要提醒他——莫以此傲視同門，要謙和自然。

如今履謙被派到淝水知味樓當經理。那可不是一家普通的酒樓，打雜跑堂的都是崑崙各派的出色弟子。在那裡掛職當個象徵性的領導，學的可不僅是企業管理啊，而是為將來領袖天下宗門做準備，就是被當成正一門下一代掌門來培養的。

史天一清楚這兩位道長的情況，見了面總是忍不住提起當年正一三山會上的事情。其實潛意識中他是在感慨自己，那履謙已突破脫胎換骨之境，履世卻尚未破妄大成，就如他前天看見成天樂。想起當年與成總修為差不多，而成天樂如今已突破真空之境創立萬變宗。

而履世則告訴史天一不必總提起這茬，也是在委婉的提醒，不要在心裡做這種比較。履謙的修為就是履謙的修為，他應讚譽卻並不羨慕攀比。

成天樂聞言悄然給史天一發了一道神念：“史道友，你是不是經常在履世面前提當年正一三山會的