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功成，咱們是不是也該考慮一下之後的事了？”

楊逍、範遙等互相對望了一眼，不解其意，便問道：“教主想說什麼？”

慕容燕道：“本教的教義是濟世救民，所以聖火令第一大令，要求教眾不得為官做君。雖然迫於時局，咱們不再遵守這第一大令，但本教濟世救民的宗旨不能變。然皇帝和百姓的視角不同，立場不同，做皇帝的人不是個個都為百姓著想，所以最近我時常在想怎樣才能調和這個矛盾。”

彭瑩玉道：“只要教主日後做了皇帝。能夠勤政愛民，不就解決這個問題了嗎？”

慕容燕搖頭道：“縱觀古今，歷朝歷代都是開國清明，中期渾濁，後期糜爛，及至亡國時，積重難返，無可挽回。以我觀之，之所以會如此的原因有很多，但有一個原因是無論如何也繞不過去的。那就是皇帝。自禹亡啟繼以來，中華兩千多年來的皇位都是父子傳承。父親是皇帝，那麼不管兒子賢與不賢，都可以做皇帝。一個王朝數百年，這期間只要有一個昏聵之君，就會導致國事艱難。我若做了皇帝，就算我能夠勤政愛民，可我的後代呢？誰又能保證他們也個個愛民如子呢？”

這事實在沒法保證，眾人又對望了一眼。皆無話可說。

隔了一會兒，殷天正道：“這也是沒法子的事。任誰做了皇帝，都會如此吧？”

慕容燕道：“正因如此，所以咱們才要解決這個問題。斷不能讓‘興。百姓苦。亡，百姓苦。’的事在我明教建立的王朝中出現。”

範遙道：“那教主說應當怎麼辦？”

慕容燕道：“橫觀江湖，包括我明教在內的各幫各派，沒有任何一個家首領的位置是父子傳承的。我明教歷代教主之間也毫無血緣關係。既然如此，我們為什麼以此為借鑑，改變中華兩千多年來家天下的局面呢？”

聽聞此言。楊逍等都感震驚莫名。在當今之世，皇位父傳子、子傳孫早已成為了天經地義的事。即便是皇帝本身沒有兒子，也會從宗室中過繼一個來繼承皇位，誰也不會去想皇位還能傳給其他人。慕容燕的這番話，無疑為眾人開啟了一番新天地，楊逍等只覺一扇前所未有的大門在自己面前開啟。

過了好一會兒，楊逍才定下心神，道：“那教主具體打算怎麼做？”

慕容燕道：“目前，我只是有這樣一個想法，還沒有具體的章程，所以才說出來，希望大夥兒能群策群力，商議出一個好辦法來。不過，此事倒不急馬上決定，現在咱們還是以反元為首要之務。大家回去後，都好好想一想，看看具體該怎麼做才好。”

楊逍等突然接收了如此驚人的資訊，一時都還有些心神不定，便相繼告辭而去。

慕容燕今天與楊逍等所說的那些話，並不是一時衝動，而是早有考量。他很久以前就有了廢除皇帝制的想法，原因一方面就向他剛才所說的，一個人能否成為皇帝不看才能，只看出身，不利於國家的發展。另一方面也是因為，他根本就不可能長久的留在這個世界。慕容燕早晚有一天是要離開這個世界的，他不可能像這個世界的其他人一樣，在這個世界裡過一輩子。他在趕走蒙古人，建立明朝以後，要不了多久就會離開，不可能留下子嗣，等他長大，再將皇位傳給他。而慕容燕在這個世界也沒有其他親屬，若他當皇帝，當他離開時，皇位無人繼承，勢必引起天下的混亂。與其如此，倒不如一開始就在制度上留下解決的方案。

也有人會說，要是這樣，那為什麼不像原來的歷史一樣，乾脆就讓朱元璋做了皇帝。那是因為，在教內威望不足，做不了教主，而他能成事，又借明教之力頗多，所以他為了擺脫明教的影響，事後一定會對明教進行殘殺鎮壓。這一點在原來的歷史上已經證實，朱元璋登基之後，下令嚴禁明教，將教中曾立大功的兄弟盡加殺害，徐