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到我吃的，像閃閃發光的綠寶石。我的睫毛無限地在長啊長。”他覺得自己身處於“萬花筒”似的“珍寶之中，五顏六色、各種款式和花飾，不停地變換著花樣”。偶爾他會看到其他客人，“但是變了形，一半是人，一半是植物，一副朱鷺單腳獨立，深思的樣子，或者像鴕鳥，可笑地拍打著翅膀，以致我在自己的角落裡樂不可支。”半小時以後，新“景象”開始了。“一群數百萬飛舞的蝴蝶，翅膀像風扇一樣扇動”；水晶杯裡碩大的花朵，金色和銀色的百合。戈蒂埃的聽覺“極大地增強；我能聽見色彩的聲音。綠色、紅色、藍色、黃色，其十分清晰的聲波進入我的耳中。杯子打翻的聲音，椅子發出的咯吱聲，誰咕噥的一句話，所有這些像驚雷一樣在我耳邊迴響。”突然，聽到羅西尼的《塞維利亞理髮師》和多尼采蒂的《拉美莫爾的露契亞》中的歌曲，他“沉浸在聲音的海洋中”。最後，當戈蒂埃正在體驗一種“完美對稱”的景象時，那神奇般的迷糊突然被我的大腦大力吸收，以致我變得完全瘋狂了一個小時。”在這種狀態下，他腦子裡浮現出“一臺有生命的機車，長著天鵝的脖子，蛇的嘴，噴著火，巨大的輪子和滑輪組成的腿，每一對腿上都長著翅膀，在這隻怪物的尾巴上，可以看到一顆古老的水星”。書包　網　。　想看書來

第三章　新發明的專利時代（16）

戈蒂埃的開拓性文章也許對大仲馬寫《基督山伯爵》產生了影響。自然，約瑟夫？莫洛？圖爾博士在他的論文《心理孤僻，心理學研究》（Du Hachisch　et　de　l’aliénation　mentale；études　psychologiques；1845）中引用了此文。正如18世紀鴉片的推崇者約翰？布朗博士招攬了一群布朗分子，莫洛在19世紀招攬了一群雜湊什使用者。他同流行病研究專家路易斯－雷米？奧伯特－洛克（1810—1874　）一起共同從事他的研究。19世紀30年代，奧伯特－洛克遊覽了埃及、阿拉伯半島、紅海、阿比西尼亞和奧斯曼帝國，調查瘟疫和傷寒。1840年發表一篇關於使用治療瘟疫的論文。無疑，正是奧伯特－洛克，戈蒂埃在他1843年的文章中隱去了名字：×××博士遍遊東方，是確鑿無疑的食雜湊什大麻者，先行一步，比我們誰的食量都大。他在盤子裡看到星星，在湯碗底看到天空。然後，他鼻子對著牆，放聲大笑，雙眼放出喜悅的光芒。”莫洛的想法後來在一篇關於歇斯底里的論文中發表出來，吸引了巴爾扎克。為了更好地描寫《交際花盛衰史》（Splendeurs　et　miséres　des　courtisanes）中呂西安？魯本的幻覺，他讀了莫洛的《心理孤僻，心理學研究》。他對莫洛說：“我跟你有同樣的想法，即透過考察我們一時的過度興奮，尋找瘋狂的根源。”巴爾扎克在彼摩當旅館舉行的“幻想”聚會上嘗試了。他講述說：“我經受住了雜湊什大麻，沒有體驗到所有的現象；我的大腦非常有耐性，我需要用更大的量。然而，我聽到一些優美的聲音，看到一些美麗的圖畫。”這是寫給一位女士的話，為了給她深刻的印象。事實上，他表現得更懦弱。根據波德萊爾和戈蒂埃的描述，巴爾扎克僅是拿了一些雜湊什大麻，仔細地看了看，聞了聞，然後還了回去。像許多其他第一次嘗試毒品的人一樣，巴爾扎克認為他想讓自己快樂得像一陣旋風，然而發現自己沒有。

雜湊什大麻只是戈蒂埃人生中的一個階段。但是，它體現出蔑視19世紀正統的試驗性的思想開放。“他的主要弱點是喜歡某些有傷風化的主題。如果《莫班小姐》（Medemoiselle　de　Maupin）從未問世的話，對他和其他人來說，就會好得多。”1872年一位撰寫訃告的人說。人們常常抨擊當代文學暗示食毒後的幻想。政治家理查德