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。突然她變得沒精打采，躺在沙發上一動不動，腋窩下放著一個墊子。她的身體輕輕扭動著，一隻腿蜷著，一隻腿伸展著。那隻紅色摩洛哥長蛇盤在地板上，纏繞著她的胳膊。她把琥珀色的菸嘴貼到嘴唇上，半睜著的眼，透過圍繞她的煙霧，看著弗雷德裡克。她把水吸得咕嚕咕嚕地響，時不時地咕噥幾句。

第三章　新發明的專利時代（15）

這種誘人的場面，增強了毒品與性感之間的聯絡。這種聯絡已因為亞歷山大？大仲馬（1802—1870）的《基督山伯爵》（1844）而廣為人知。這部偉大的浪漫小說，為一代又一代的歐洲學生所喜愛。書中有阿拉丁吸食辛伯達給他的雜湊什大麻的情節，講述得非常細緻。“他的身體似乎變得輕飄飄的，他的知覺明顯地敏銳起來，他的感覺似乎加倍地敏感，天際在不斷地擴充套件……藍色的海洋，閃耀的太陽，清香的微風。”一個生動的夢中情景在一間地下洞穴中到達高潮，在那裡，美麗的妓女雕像突然有了生命。

那些眼神抓住了他，讓他扭曲，就像性感的吻，讓他的感官興奮，他屈服了……隨之而來的是激情夢想，就像先知對選中的人所許諾的那樣。石唇變成火焰，冰乳變得像熾熱的熔岩，以致……愛是哀痛，快感是折磨，灼熱的嘴貼上他飢渴的嘴唇，他被裹入涼爽、蛇般的擁抱中。他越掙扎著擺脫這種有瀆神靈的激情，他的感官就越發擺脫不了它的奴役。最後，疲倦的掙扎抽去了他的靈魂，他屈服了，在這些大理石女神的親吻下和他美夢的迷惑下，他上氣不接下氣，筋疲力盡，癱倒下來。

這為眾多讀者構思了一個新的麻醉藥幻想。

泰奧菲勒？戈蒂埃比福樓拜或大仲馬接觸雜湊什大麻的歷史更長。在聖路易斯島安茹碼頭的彼摩當旅館，業餘畫家費迪南德？布瓦沙？德？布瓦得尼（1813—1866）將毒品介紹給了戈蒂埃。在毗鄰布瓦沙住所的一間閨房中，一個稱為癮君子俱樂部的劇社般的秘密團體每月聚會一次。俱樂部的啞劇儀式仿一種東方儀式，由一個叫老山的獨裁者或叫暗殺王子的人主持，他們的“幻想曲”通常在11點結束，然後人們安靜地去睡覺。到俱樂部的人包括漫畫家奧諾雷？杜米埃（1808—1879）、畫家保羅？什納瓦爾（1808—1895）、作家傑拉德？德？涅瓦（1808—1855）　和雕刻家吉恩－雅克？普拉迪爾（1790—1852）以及他的妻子路易斯？達爾塞（她部分激發了福樓拜構思愛瑪？包法利的靈感）。女人的存在給這樣的夜晚增加了一些性感的色彩。1848年留下來的一張便條，上面寫的是戈蒂埃邀請普拉迪爾出席一個幻想曲的時候，品嚐“雜湊什大麻”：“看到大麻在一位優雅女士身上造成的效果，並將她的陶醉與路易斯的狂喜相比，你或許會得到極大的滿足。”布瓦沙是一個藥劑師的兒子，在每次“東方式聚會”上都是一個很細心的東道主。他的雜湊什大麻聚會並非巴黎唯一的這種聚會。戈蒂埃也（於1847年）受邀到眼科醫生愛德華？塔裡安？卡巴拉斯（1801—1870）組織的一個同樣的“信任”聚會，畫家西奧多？查斯里奧和尤金？德拉克洛瓦（1798—1863）也被邀請。

早在1843　年7月戈蒂埃發表了一篇名為“雜湊什大麻”的文章，講述了他第一次嘗大麻的經歷（之後，他寫了《癮君子俱樂部》和《煙槍》）　。文章描述了他食雜湊什大麻之後的體驗。雜湊什大麻和“黃油、開心果、杏仁或蜂蜜一起，做成有些類似杏子醬的果醬，味道並不壞”。食毒者在寫他們的食毒經歷時，總是以自我為中心的，但是戈蒂埃在他的文章中，扮演了一個戲劇性的勸誘人。他的文章在早期大麻的推廣中，起了至關重要的作用，值得引用它的所有話：好像我的身體正在溶化，變得透明。我可以在我的胸腔中很清楚地看