第一百四十七章 痴妄、覺悟（下）(第2/2頁)

火，滾火中又鑽出怪蟒毒龍，壓得七寶橋吱吱作響，直奔金身而來。

招提僧雙掌合十，指尖抵住喉結，沿著脖頸下顎劃出一道弧線，頓時口舌生津，化為泉湧，現舌廣而長相，大願之力、大悲之心，渡脫了龍蛇之苦。

業力又變作飛羽刀劍激射，招提僧又顯現七處隆滿相，捨身受難，悉數承受了這般著身利刃，成功將業力吞入體內，而後雙臂垂於身側，五指攤開，以攝法將自身與惡業驅離塵世。

他以成就自身之玄物為祭，使得自身佛法得以顯現最強神通，這在修行上來說是錯誤的行為，是自造藩籬，墮知見障，但這卻是此時此刻最好的選擇，反正他的腳步是按照他自己的意志停在此地，這就足矣。

人身經脈，萬千毛細，招提僧以此將業力分化，理清當中因果，脊斷骨碎，龍威激盪，萬千佛印散如金雨，衝開了缸龕的頂峰，時隔數百年，缸中再染塵世光陰。

韋馱法相立地千丈，藉助淨魔法陣殘存佛威，招提僧將幾件物品送入陰世白西陸的手中，而後法相金身同時崩摧，他將捨身法門運轉極致，化作純然意志。

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招提僧能為雖強，強不過四境之隔，雖神通廣大，也敵不過山高海闊，所以他想要消弭此等業力，須涅盤同寂，以形神俱滅為此因果畫上句號。

此間種種雖是禍亂北域，但究其根本是要拖住佛門，甚至是拖垮佛門，此事若無招提僧接替天命，引動正法臨凡，就算佛門將泥佛淨化，逆亂的經義、復活的真魔也足以為佛門平添不少劫數。

但招提僧以自身性命了斷因果，而佛門迎正法而大興，被此事引動的各方大修士又清除不少真魔、大魔和在這次事件中意欲渾水摸魚之輩，將此事的危害降到最低。

而今，只有一件事還需他親自了結，那就是泥佛攝身之事，泥佛攝身之數足有百萬之眾，若是泥佛中魔源盡除，這些攝身也會同時毀滅，數百萬生靈同時死亡的影響不可估量，足以讓大周皇朝的氣運發生不小的動盪。

既然有人佈下此局，這件事肯定也在其意料之中，恐怕也是想在皇朝氣運不穩之際，做一些見不得光的事情，所以無論如何，招提僧都不會讓這些躲藏在陰影中的人得償所願。

因此他在泥佛被封入精舍之後，就以韋馱法門洞開門戶，將泥佛取出，他要以此為迴向，將純淨的意志傳輸到攝身當中，使他們再次擁抱生命。

大願宏力乃是佛之覺悟，超脫四境的意志散如天地，在天地的洗禮中全無招提僧半分痕跡，他不願因其念而導致眾生歸禪，他想要眾生能得自在。

之後的事情他已經無法得知了，在最後的意志被洗盡之後，世間就再無招提僧，只有不知會飄揚多久的一場風雪，無聲地講述僧者短暫的故事。

招提本是四方意，僧者本是雲遊僧，駐足停歇全不在，功德迴向救蒼生。

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