圓光法駕,土伯受戮,羅木禪師以龍華樹的果實承載淨土禪意,接引兩位佛修降臨此間現實。

兩位佛修亦是同催佛力,護持著羅木禪師深修百年的“金剛般若法印”擊潰土伯,將由地脈煞氣凝聚的核心打散,阻止了它再生的可能。

羅木禪師佛法高深,又是佛門少有的第四境極限的武者,金剛般若法印觸及土伯瞬間,如萬千蓮花同時綻放,一花一葉皆是掌印堆砌,這正是以弘福寺另一鎮寺法門“千手觀自在”為根基的武學。

千手千眼,普照光明,空間右旋,大吹法螺,得弘福寺眾僧意念加持,一擊而盡全功,同時將失去土伯形軀困鎖制衡而沸騰的地煞之氣收納淨化。

隨即龍華果實墜地,從中走出兩名僧者,同施甘霖法。纖柔清淨的佛光化作和風雨露,滋潤著齊軍侯和萬里煙雲獸已然乾涸的肉身。

同屬土行,土伯身軀自然散發的焦枯之力對於人族的身軀有很強的破壞性,但兩位僧者也是佛法高深之輩,禪鼓雷音震發萬物生機,使得呂壽自身罡元復甦,旋即吸納八方之氣凝絲結繭,將他與萬里煙雲獸一同包裹。

只得十個呼吸的時間,靈光破繭,一人一馬從中走出,傷勢已經好了七成,正當呂壽要起身謝過兩位僧者之際,忽覺地脈之力有異,幾人身形同時向遠離香積山的方向退去。

但是大地彷如在此時深吸一口氣,香積山山體猛然收縮,表面變得光潔,宛如黑鐵,地氣倒反天罡,化作灰雲,方圓百里的重力瞬間提升數倍。

四位修者本能遠遁百里的身法遭到打斷,倒垂下落的石筍擾亂了幾人的氣機,使得他們失去平衡,在光滑的地面上滾了幾圈,才重新站起。

更為糟糕的是,地氣凝成的雲層還在不斷下落石筍,落地生根化為土伯,轉瞬間眾人已經被其包圍。

若說之前那隻土伯是xxxxl的體型,現在出現的土伯只是xl的體型,但是它們皆是渾身漆黑,惡煞邪能沸騰不休,全然是為了殺戮而生的怪物。

四人中反應最快是一名黃衣武僧,他是弘福寺上一代的護法僧首,法號覺空,乃是四者中唯一達到甲等上品層次的修者,而且還是一名武修。

當即覺空和尚推掌提元,打出大威靈獅子相,勢吞天地,將衝上來的三隻土伯與其身後的一片石筍林轟為齏粉,就連黑鐵般的地面,也被颳去三尺。

緊接著呂壽伸手舉起趕山鞭,萬里煙雲獸化作五尺龍軀盤踞鞭身,頓顯異寶七成威能,他再以八方之氣駕馭,使得趕山鞭可以連續發揮出十成威能。

天打一鞭,雲薄三尺,地打一鞭,鐵軟三分,人掃一鞭,還沒有完全凝聚身形的土伯頓時消散,已經凝形的土伯實力受制,也難擋異寶之威,寶光所過之處,土伯紛紛變作四尺半截身。

趁此機會,另一名僧者出手降魔,這位僧者法號濟苦,是暫住弘福寺的掛單僧,這次是覺空和尚請他這位好友前來助陣。

這位僧者亦是非凡,天生兩頰隆滿如獅子頰,佛緣深厚,本是雲遊天下的苦行僧,這一次恰好來到弘福寺拜訪昔年同修,就應老友之邀在弘福寺掛單歇息幾日,共同參禪論道。

適逢北域佛門大動員,這位濟苦禪師心懷慈悲,不忍蒼生遭此罹難,故而是第一批來此幫陣的僧者。

只見濟苦禪師,雙掌合十,沛然佛光中法輪常轉,顯化一輪大日,照耀純白之色,光芒遍及之處,邪煞之氣如遭火焚,湮滅殆盡。

霎時間,濟苦禪師此法就將周遭十餘隻半截身土伯悉數淨化,緊接著三人同時催動極招,橫擊灰敗雲層。

受到外力刺激而產生劇烈反抗的地煞之氣被趕山鞭的威能壓制,雲層與地脈之間的連續也被呂壽消去大半,兩位僧者佛輝同耀,化作一隻鑿牙鋸齒、圓頭方面、聲吼