第二二0章 客隨主便(第2/4頁)

家，從此就可以吃飽了，不用再租別人的地了。

這樣的後果是什麼？地多了，是的，會多了非常的多出來。多出來的咋辦？這還用問，沒見小東家把辣椒這棵搖錢樹都推出去了麼？沒見小東家一直在推行的不能毀壞山林的政策麼？沒見綠豆，米仁錐慄等等這些東西麼？

這些，可都是錢啊，多出來的地，就種這些東西。也就這時候，慎戥才明白，小東家這些年不遺餘力的推這些個東西，就是為深耕密種做鋪墊的。

先種著讓百姓看看，這些東西都能賺錢，然後你就眼紅了，也想種了，想種得有田啊，耕田可是不能隨意的更改的，耕田就是耕田，不能種其他東西，因為這會影響到地方的賦稅收入，農稅，那必須是要用米糧去交的實物稅，你要是把耕地改了，就交不了那麼多的米糧，地方肯定是不能答應的，耕地不能隨意變更就如同耕牛不能隨意的宰殺一樣，都是在衙門裡備了案的。

孫家能把全部的田拿了去種辣椒，那是有使君在後面頂著的，而且，孫家也有那個財力去買米糧來交稅，慎家或是其他家可沒這麼大的靠山。

這時候，深耕密種的法子就出來了，在你能保證每年的稅糧前提下，想要改耕地用途，那就容易了許多，既能保證稅糧，又能多增收入，不光是百姓願意，地方父母也是樂意的。

大手筆啊，這個局，竟然布了三四年。慎戥每每想到這個就感慨，恐怕天下沒幾個人能有如此的智慧了，這得對朝政對民情對物產瞭解多深的人才能做到？光這個還不行，還得胸中裝有天下才能作出如此的佈局。

然而，事實上，王況並不是慎戥想的那樣做什麼佈局。王況做的這些都是誤打誤撞的全湊到一起了，他又不懂農耕，只是見過而已，自然不會把心放在那上面去，也就沒注意到這中間的差別。也是到了岑餘子給他送了米仁之後才想到了這前後相差千年的耕種不同。

王況所擁有的，便是後世那浩瀚的網路資訊中查到的一點皮毛，加上他自己本身對自然科學和人文歷史感興趣使然，基本上，王況在後世就是屬於那種萬金油型別的人，各學科都或多或少的瞭解一些，從物理到化學到生物到歷史或是心理學或是教育等等，但又沒有精透過一門的，除了自己本身的機械類外，可機械類在這個時代也派不了什麼用場。

這樣的普通人，在後世是吃不開的，會被用人單位視為不安份，不牢靠，這也想幹，那也想幹，都沒學會走就想飛了。

除非說你到了知名度很高了，被人稱為學者了，是個名人了，那麼這樣的萬金油型別就會被人誇為博學多才，有學者風範。這就好像說，你一個普通人，隨便的披一塊破布上街，會被人嘲笑，被人圍觀，可要你是被冠以學者的名頭了，你再這麼幹，別人大多隻會說，瞧，多有範，多有型，多有品味。

倘若畢加索和梵高的畫上署名的是一個名不見經傳的人的名字，那麼恐怕，一張畫能不能賣到一千元都成了問題。

但是，在後世吃不開的王況，到了大唐，幾乎在除了醫，文這兩方面，其他方面，他所懂的的東西，都足以讓他開宗立派了。

就正如現在的江南兩道，以至於長安一帶，都已經隱隱的把王況看做廚藝大宗師一般，只要王況說好吃的，哪怕是再難吃，也會是有人願意去嘗一嘗的，即便不喜歡，也只會以為自己的境界還沒到王況這個級別罷了。

其實自己做得並不會比任何一個穿越者好，王況很明白這一點，隨便拉一個人來，有一千多年的經驗積澱，有龐大的網路資料支援，除非來的人本身心智就有問題，否則，怕是不少人會做得比自己還好許多。

這是一種必不可少的謙卑之心，只有擁有了這種謙卑心，才會對這個世界有正確的認識，才不會盲目樂觀，盲目的自信心膨脹。幸