臘月十五,東京城南,天壇。

晁蓋帶領文武百官,諸多將士在天壇擺開架勢,獻上三牲五畜。

城內外無數百姓前來圍觀。

向來缺乏娛樂活動的古代民眾,自從天王進京,熱鬧看了一場又一場。

而今天要看的竟然是天王敕封城隍爺。

百姓看的是熱鬧,官員們看的卻是權力。

以人身封神者,唯有帝王!而帝王封神,也代表著皇權凌駕於神權之上。

心思活躍的都在暗暗琢磨其中的門道,想要提前投資。

一番威嚴、莊重,又便捷的儀式之後,晁蓋悄悄開啟精神天眼,半徑3000米的大圓鋪展開來。

“懇請天庭恩准,由包拯履新開封府城隍一職,護佑百姓,維持陰司秩序。”

晁蓋唸了一番文稿之後,做出了請求。

之後又自導自演,變幻語調,用一種冷漠又高遠的聲音說了一個字。

“準!”

聲音清晰的傳入天眼覆蓋範圍內的每個人耳中,猶如在耳邊低語,又恰似在腦中呢喃,讓人腦海一片清涼。

接著再變語調,用一種威嚴堅定,沉穩有力的聲音說了四個字。

“包拯謝恩!”

聲音猶如炸雷,在半徑3000米內的眾人耳邊炸響,讓人頭皮發麻。

晁蓋又趕緊換回自己的聲音,道:“鳴炮三十六響,回應天恩。”

“轟轟轟!”

“道道道!”

空包大炮轟鳴三十六響之後,封神儀式禮成。

原本晁蓋還琢磨著要不要多展現點“神蹟”,反正現在手中天命值非常充足,足夠自己裝神弄鬼,玩個大陣仗。

但考慮一番之後,決定還是收斂一下。

一是過猶不及。神蹟應該多展現在對天下、對百姓有益處的時候。少,卻救命,才更能讓百姓深信不疑,口口相傳。

二是舉頭三尺有神明,晁蓋老這樣唱雙簧,玩把戲。而且還是在天壇祭天這樣的莊重場合,萬一這世上真有天地神明,被祂們看在眼裡,給自己記個小黑本怎麼辦?天地良心,我可是個好人啊!下輩子還想繼續有福報呢。

禮儀結束,眾文臣武將卻猛然跪倒,由吳用領頭,高聲說道:“天下之主,惟賢惟德,天王至賢至德,當早登大寶,以安天下,以安民心啊!”

林沖、武松、魯達、劉唐等各軍主將都趕在封神儀式之前趕回東京汴梁,為的就是這一刻,也都呼啦啦跪倒,高聲道:“請天王早登大寶,以安天下,以安民心啊!”

“請天王早登大寶,以安天下,以安民心啊!”

周圍的軍兵和百姓此前已經見識過兩次這種陣仗,也都輕車熟路的跪倒高喊。

這麼快都到第三次勸進了麼?

其實“三勸進”這出戏,明眼人一看就明白。但是封建社會還是照演不誤,不演不行。因為裡面蘊含的都是對人性的琢磨。

第一次勸進,是給大家打一個預防針,因為比較突然,很多人沒有心理準備,就會爆發出很多議論,趁機看看誰在表達不滿,不滿在何處?

第二次勸進,是給那些反對者設的套路。因為稱帝的野心已經暴露,不滿者是過過嘴癮,還是真的反對派,在第二次勸進之間就會暴露,可以一網打盡。

第三次勸進,就是掃清了障礙,感覺時機成熟了,可以分果果了。

這套把戲的始作俑者是篡漢的曹丕,事實證明確實很高明,後世篡位或稱帝的都愛這麼玩。

後世的明星們也學到了其中精髓,其實說白了就是脫敏實驗。比如某對明星夫妻要離婚了,但是貿然離婚不但名聲不好,還無法給自己代言的商家交代,於是脫