第285章 詠白海棠之寶黛(第1/4頁)

再來看寶玉的《詠白海棠》，首聯是：

秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。

秋容：這裡指秋天花開的白海棠。春代表希望，三春都是南明為恢復大明而做的努力，而此時白海棠所顯現出來的是一片秋容，有淺有淡，所以她對映出來的，還是一片衰敗之象。

七節攢成：好像是說花在枝上層層而生，開得很繁。但是“七節”形容枝繁花盛一層又一層是一個開創性的用詞，用“節”來形容海棠花似乎並不合適，那麼它一定是用在背面歷史中的。

前面說詠白海棠其實是在悼亡，祭奠大明的滅亡，這個“節”字就應該和祭奠有關，根據中國的喪葬習俗，人去世後，每過7天為一個祭期，喪祭7天稱為一節。

第一個祭期稱為“頭七”，到第49天時為“末七”。這些祭期被稱為“做七”，是喪葬禮儀中的重要環節，我們經常聽說的做滿七七四十九天，就是做滿七節。

因此作者為故國做喪祭《詠白海棠》，也是要做滿七節的。

攢，是簇聚。雪，用來比喻白海棠的潔白，其實是諧音“血”，也是暗示這本書的背面，是七節迴圈累積的斑斑血淚，滿盆就是寫滿了這本書。

我們看背面，海棠花原本代表的是華夏，大明，如今滅亡了，我們祭奠她，把她寫進這本書中，是用無數的血淚堆聚而成的，那麼這個血，其實就是亡國的血，滿清入關手段太過殘暴，《紅樓夢》這本書可謂是無數血淚堆積而成的。

出浴太真：太真是楊貴妃的號，唐玄宗曾賜其浴華清池。白居易《長恨歌》中寫到，說她膚如“凝脂”、“嬌無力”。

所以藉以說海棠花，又比喻兼以玄宗在沉香亭召貴妃事為出典。玄宗曾笑其“鬢亂釵橫，不能再拜”的醉態說：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳。”

所以這句裡是再次暗示了，薛寶釵出現，帶來的結果是鬢亂釵橫，即剃髮易服，髮飾亂了，髮釵也拋棄不用了。“冰作影”又強調了薛寶釵的冷血殘酷。

捧心西子：就是西施。歷史記載越王勾踐為復國雪恥，將她訓練三年後，獻給好色的吳王夫差，使受媚感，以亂其政。

相傳西施心痛時“捧心而顰”，樣子很好看，因此西施不僅僅是指美女，還是亡國之後不忘國仇家恨，艱辛復國的歷史人物。

這句裡的捧心西子顯然是指黛玉，書中在她剛入賈府時，就以西施比喻林黛玉。

我們說林黛玉的背面其實是明朝的帝王，但是表面卻是化作了一個美女，那麼作者的意思就是她其實是迷惑滿清統治者的，作者居然是想讓這本書的正面故事，深入到滿清權貴中間，消磨他們的意志。

賈寶玉在進入太虛幻境時，眾仙子也是說：“姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩，”就是在暗示寶玉才是黛玉的生魂。

生魂就是活人的魂魄，她不同於人死後的鬼魂，那麼這裡的意思寶玉成了黛玉的魂魄，而且是生魂，那麼其含義就是寶黛二人是一體的，同生共死的關係。

愁千點：指花如含愁，因花繁而用“千點”。因為風一直吹，花瓣也會一直落，

【庚辰雙行夾批：這句直是自己一生心事。】用風對花的摧殘來比喻滿清對華夏的摧殘，因此說曉風不散愁千點，風代表滿清，那就是滿清一日不滅，他的憂愁就一日不能停止。

宿雨還添淚一痕。宿雨是經夜之雨，就是夜雨，更是讓人新增了一行淚痕。這句後面有【庚辰雙行夾批：妙在終不忘黛玉。】也就是說流淚的是黛玉，都是在說黛玉的亡國血淚，流之不盡。

獨倚畫欄：表面指花。其實應該是指讀者，畫欄是畫著圖畫的欄杆，這裡比喻這本書的門檻，意思就是你獨自倚靠著畫欄如果也有相同的意境，就與我