一起送這黃昏慢慢流逝吧!。

清砧:古時常秋夜搗衣,方法是將洗過的衣服放在石板上,用木錘反覆的敲打,會發出有節奏的打擊聲,詩詞中多借以寫婦女思念丈夫的愁怨,秋笛也與悲感有關,代表著思鄉和孤獨。

寶玉代表大明,這首詩表達了被滿清侵佔以後,自己無立足之地,悲傷而孤獨無依的情感。

我們再來看黛玉《詠白海棠》有什麼不同:

原文是:

大家看了,寶玉說探春的好,李紈才要推寶釵這詩有身分,因又催黛玉。

黛玉道:“你們都有了。”說著提筆一揮而就,擲與眾人。

首先作者為何要加這一段?是為了寫黛玉的與眾不同,才華橫溢。如果專注於背面的意思,就會發現這是在暗示作者的與眾不同,別具一格。

這裡黛玉隱射的就是明朝皇帝后代定王,也是此書的第一個作者,正是他的奇思妙想,才有了這本與以往各類書籍都不同的奇書。

李紈等看他寫道是:

半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。

偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。

月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。

嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏。

這首詩表面寫白海棠,其實是寫自己的心事,也是以白海棠自比。

在半卷湘簾半掩門處有,【庚辰雙行夾批:且不說花,且說看花的人,起得突然別緻。】

黛玉的詩,從一開始就透出獨特的視角來,寫的是人在屋內半開著湘簾,因為她住在瀟湘館,捲簾是用湘妃竹製成的。

前面說過湘妃竹也是代表史書,“竹書紀年”,那麼透過湘簾看花就是透過這本書來看真實的明末世界。

連用了兩個“半”字,就表達了內心渴望看真切白海棠,又不敢全部暴露的狀態來,這也是作者寫這本書矛盾心態的體現。

希望讀者能看真切,但是又半遮半掩,害怕被某些人看見。

碾冰為土玉為盆。【庚辰雙行夾批:妙極!料定他自與別人不同。】

看了這句,寶玉先喝起彩來,只說“從何處想來!”

我們說詠白海棠就是在祭奠自己的故國,那麼作者寫《紅樓夢》這本書也是同樣的道理,她不只是在記錄歷史,用歷史告訴我們一些道理,同樣也是在哀悼故國。

作者在明亡以後生活在清朝的統治下,在這文字獄最盛行的朝代,卻能寫出這本反清復明的《紅樓夢》來,簡直就是化腐朽為神奇,就像種這株白海棠一樣,是“碾冰為土玉為盆。”

又看下面道:

偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。

一個“偷”字,一個“借”字,這並不是那種常規的用詞,寫出了作者寫這本書時的狀態和手法,我們在書中能看到很多的“偷”和“借。”

梨花在古詩詞中的寓意著高潔、清雅。它常被用來表達純真的愛情,代表著永不分離的承諾。

梨花與白海棠一樣,都是白色,因此也都是在此處用它的象徵意義,隱喻祭奠之意。

白居易的長恨歌中寫唐明皇與楊貴妃陰陽兩隔,但是雙方對彼此的感情都是忠貞不渝,詩中就有“梨花一枝春帶雨”一句。

此處象徵著黛玉對寶玉的感情,不是常人理解的男女之情,而是亡國遺民對故國忠貞不渝的情感,也就是作者對故國的感情。

這與梅花象徵的意義又有些相似,梅花常開放於雪中,象徵品行高潔的隱士,代表著堅貞不屈的品格,在明末遺民的詩詞中,常用它來象徵不向滿清屈服,堅守氣節,忠貞愛國的意志精神。

眾人看了也都不禁叫好,說“果然比別人又是一樣心腸。”又看下面道是: