9天之後,程宇站在了輕城山祖師殿?前。

祖師殿?位於天倉峰,背靠軒轅峰,面對白雲溪,據說重建於清同治四年,殿內供奉有真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓及張三丰塑像,這裡環境清幽,風景優美?。

程宇還是首次來這裡,來前也好好地在網上了解一下相關資訊,輕城山作為四大道教名山之一,並非浪得虛名,這裡山勢峻秀,環境幽靜,美景如畫,恍若人間仙境般,“巴蜀第一山”的稱號是名符其實。

不過得收門票,他是以遊客身份上的山,80元一張票,這裡常年遊人如鯽,想想道門也是能賺不少錢的。

他還是短髮,沒法扎道髻,身穿道袍也不像樣,幾年前師父給他做的道袍如今已不合身,他是重新做了一套的,但還沒穿上。

程宇一路上山,來到了三清殿,就被告知祖師殿?在維修中,遊客止步,他亮明身份後,道士們才放行,但讓他穿上了道袍才許上山。

他穿的是?黑色道袍?,還不能穿赤色道袍,就算他是煉穴派的唯一傳人也不行,沒有掌門的認可並記錄在冊,道士們可不能亂穿道袍,輕者責罰,重者逐出山門。

程宇必須得到了掌門孫凌嶽的考核與認可,才能接任這一派的職位,但他這麼年輕,想必是沒有可能的。

沿路他都有見到不少道士,多數都是黑袍,青袍只有少數,其他顏色一概見不到。

在道教中,是以顏色區分道士的身份地位的,黑色代表入門初期,青色表示完成了一定程度的修行,紫色表示道行高深,並在教中擔任重要職務,赤色代表大師級別,在教中扮演重要角色,白色表示超越了大師級別,在教中享有崇高地位,金色只有至高無上的大師才能穿戴,彩色就代表了天帝,通常用紅、黃、藍等多種顏色拼接而成,凡人是不能穿的。

至於電視上有見到一些道士穿的顏色各異的彩袍,那種叫法衣道袍,是做齋醮科儀時用的,不算正統的道袍。

在輕城派中,金色是掌門才能穿,白色一般是尊者穿,也就是長老或監院級別的人穿,各分派掌舵人的也可以穿,程宇的師父林辰雖是一個分派的掌舵者,但屬半路出家,資歷不夠,也只能穿赤色道袍。

程宇作為一個道士,這些是懂的。

祖師殿前,有黑袍道士及青袍道士在接待回山的門人,但其實回山的門人並不多,多數的門人都在山上,只有少數因公外出,或雲遊四海的人。

因公外出的容易理解,雲遊四海的是一些專門在世俗中化緣、歷練、探聽訊息的人。

林辰以前離山去撫養林欣就相當於是雲遊四海的道士,俗稱遊方道人,所以程宇也相當於是這種。

當接待的道士得知程宇是煉穴派的人之後,都十分驚訝,煉穴派的人在輕城山可算是鳳毛麟角般的存在了,於是在他做好登記後,就有跟程宇年紀相仿的道士主動搭訕了。

“師兄從何來?”

程宇無語,難道下一句是問我要去往何處嗎?

他笑了笑道:“從燕京來。”

“哦?首都哦,你一直在那裡修煉?”

“算是吧。”

“你這一派還有師兄弟嗎?”

“暫時沒有了。”

“我是外丹派的,我們這一派有好幾十人呢。”

“嗯,你們這一派比較牛。”

“牛什麼牛,我一點都不喜歡,整天煉的丹”這道士忽然用手擋著嘴巴,低聲說道:“連狗都不敢吃,我都不知道煉來幹嘛。”

程宇笑了,他知道一些,這些煉外丹的整天搗騰的不是硃砂就是硫磺,那玩意能吃嗎?古代不知有多少相信能成仙的君王死於這種所謂的仙丹。

也就是這種剛入門沒多久的年