第17章 萬物皆可交易(第2/4頁)

性，也有可能是某種壟斷，甚至是某種有意的安排，商品價格往往跟價值背離。非常遺憾地告訴大家，價格背離價值是常態。這是資本主義制度的缺陷之一， 這個時候我們不要迷惘，要考慮問題出現的本質就是制度性的問題、制度設計上的問題。所以在商品的定價過程中，我們看到了諸多諸多的問題。絕大部分定價問題是人為製造操控的。

所有商品定價的過程中，銀河再次強調貨值學說是道德論。在資本主義制度，一切事物都有定價，這就涉及道德問題了，我們的親情友情愛情怎麼定價，我們的身體是不是可以交易，我們的器官是不是可以換錢，我們的道德是否可以用金錢衡量，那麼細極思恐，出賣祖宗也可以標價。

商品價值是凝結的人類的一般勞動，但大部分的商品定價遠遠脫離了勞動本身，它既有稀缺性的問題，也有資本過剩的問題，多種因素影響到商品定價。那麼如何來看待商品定價的合理性問題，需要我們思考商品的本質。

我們要警醒道德問題以及價格合理化的問題。

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智者在不合理定價中發現了資本的小秘密，就在勞動這個商品的不合理定價之中，發現了剝削的秘密；剩餘價值。大家現在也知道了這個資本主義初期的小秘密。銀河在智者的基礎上，好奇地發現了資本的其他小秘密，不僅僅是剩餘價值的秘密，也發現其他的一些秘密。

好奇害死貓！其他的秘密發現了之後，銀河攤上事了，銀河清楚了秘密也就介入了大家的因果，所以不得不歌唱秘密，要命的責任啊！我們不僅要解決的是投資的問題，而且要對制度進行批判的問題，而且我們可能也要重新對人生、對諸多問題有一個嶄新的判斷和認識。

在重塑人生觀的同時，我們得罪了權貴。銀河不迷惘了，代價是追求高尚。

我們知道了哲學意義的商品，知道人為能影響定價，那麼談商品化。

商品化的意思就是，一樣東西一旦用於交易，它就被商品化了。資本主義本質是萬物皆可交易，絕大部分的事物其實是被商品化了的，本不該商品化的很多東西也被商品化了。

銀河談得超前了，但是不得不說，不該商品化的被設計成商品化太可怕啦，衣食住行，生老病死等不該被商品化，是一個帝國是一個社會的責任，商品化就意味著利潤意味著暴利，會產生利益集團，利益集團賺得是大眾福利，剝奪的是大眾的權利。

地獄就在人間，資本主義制度相比奴隸制封建制進步了，但是，福禍相隨，商品增加了，財富增加了，人心的惡魔隨著世界的聯絡飄蕩在全球。貪嗔痴依託財富吞噬著百姓的生命財富健康，這是一段鐵與火的歷史，誰也不能獨善其身。

代表資本的利益集團的邪惡沒有底線，我們一定要有清晰認知，我們依託商行開拓商道，正在進入資本主義初級階段，資本可以化生，破山中賊易破心中賊難！

價值觀是權錢的利益集團會在資本主義制度下展示人性邪惡，商品化最大的誘惑是僭越公權力。商品化就是將事物用於交換的行為，他的前提是你擁有商品的權利，你擁有一個事物，你才能將這個事物拿去進行交易。

我們要明白，很多交易裡邊有很大程度上的商品交易未必屬於合理的交易，未必屬於基於你自己的主權的交易。比如國家的執政者管理者，他們只有代管權，但是他們僭越權利進行制度安排進行權錢交易，將大眾公權力轉為自己的資本。這是非常恐怖的因果，毫不客氣的說，他們禍及子孫甚至絕種。邪惡的生物自有天收。但是，他們嚴重扭曲了公眾的價值觀，造孽啊！

我們每一個人面對今日之社會，必須劃下自己可商品化的底線；就是我什麼東西是可交易的，我什麼東西是永遠不可交易的，是不能觸碰的。每個人都應