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夢》的曲折描寫。

三、《紅樓夢》故事情節，與“甄士隱”故事情節是相關對應的：

其一，《紅樓夢》交代的“大荒山、無稽崖、清埂峰”，就是京郊盤山砂嶺的青溝禪院，即洪昇欲出家並構思《紅樓夢》的地方。書中那個改名“情僧”的“空空道人”，既是對老朋友智樸的實錄，也應是洪昇的自況，道士改僧人，就是“亦僧亦道”，“甄士隱”跟著“一僧一道”飄然去了，說明他就是一個“亦僧亦道”的人物，“甄士隱”就是“空空道人”，就是作者洪昇的影子。

其二，《紅樓夢》中的“葫蘆廟”在甄家的“隔壁”，這個“隔壁”二字十分值得注意。書中“榮府”的“隔壁”就是“寧府”，“寧府”是“面板濫淫”、“造釁開端”的地方，乾的是“爬灰”、“養小叔子”的醜事，除了門口的石頭獅子，沒有乾淨的地方。查清庭皇家穢史，“爬灰”是指多爾袞納侄兒媳婦為“側福晉”，“養小叔子”是指太后下嫁攝政王。這個隔壁的“葫蘆廟”，指滿清“胡虜”的太廟，不是很清楚了麼！當然它不僅指皇帝的家族，也泛指入主中原的滿清統治者。寧府的“龍禁尉”，應借指“帶刀侍衛”納蘭性德，“享強壽”的秦可卿，應隱指納蘭性德早逝的前妻“盧氏”。“烏進孝進租”寫的是東省為皇家“進貢”，“租單”中的“鱘鰉魚”在清代純屬貢品，除皇家外任何人都不敢享用。“北黨”領袖明珠於康熙二十七年後任內務府總管，正是主管貢品的差使。這些穢事，史有明載，無煩索隱。

《紅樓夢》系統——甄士隱、賈雨村的故事（3）

其三，《紅樓夢》中的“老太妃”死，正對應康熙二十六年“孝莊太皇太后”崩逝，洪昇曾去送葬，歸途中寫過幾首充滿興亡感嘆的詩。《紅樓夢》中的元妃，正對應康熙二十八年薨逝的佟皇后，就是她死後的“國喪”期間，洪昇遭遇了創劇痛深的人生打擊。康熙帝名玄燁，按清代避諱法，玄字應寫為元，元妃即玄妃。佟後原為妃嬪，與其他妃嬪長期“三春爭即初春景”，經過激烈的後宮爭奪，於康熙二十八年被冊封為皇后，得以入主中宮，此時她已是“昏慘慘黃泉路盡”，正位後旋即病逝，正可謂“一聲震得人方恐，回首相看已化灰”！

其四，張愛玲先生在《紅樓夢魘》中論斷，襲人的故事是《紅樓夢》創作修改中最獨立不移的故事，她推斷作者可能有這麼一個別嫁的貼身丫頭，作者很依戀她，但對她的別嫁終生不能釋然。“風月鑑”正面的“賢”襲人，在“風月鑑”的反面，應該就是嫁給賈雨村做“二房”的甄家的丫頭“嬌杏”，其原型就是洪昇在最困苦時那個別嫁高士奇做“二房”的丫頭。書中寫襲人嫁給了“琪官”，這個名字也很有意思，是否與高士奇有關，讀者試思之。洪昇剩下的一個丫頭，似乎就是《紅樓夢》書中的麝月，襲人出嫁時曾囑咐“好歹留著麝月”。

其五，《紅樓夢》中正面描寫的大觀園中的風月故事，就是“甄士隱”“禍起（霍啟）”“逢冤（馮淵）”以前，“每日只以觀花修竹、飲酒賦詩為樂”的“神仙一般”的日子，也就是洪昇遭逢“家難”、“國喪”前紈絝子弟生活的寫照，就是洪昇對自己家“閨閣中歷歷有人”的真實描寫，是對妻子黃蕙和兩個冰雪聰明的妹妹以及眾多純潔美麗表妹的禮讚。洪昇本人和家庭的悲劇結局與《紅樓夢》中寶玉與眾姐妹的悲劇結局是完全一致的，這不會是什麼巧合，只能說明《紅樓夢》的初創者就是洪昇，《紅樓夢》就是如實寫的“洪樓夢”！

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