第24章 才女到女皇：武則天是如何改寫歷史的（上）(第3/4頁)

四月，李治欲親征高句麗，在武則天和群臣勸阻下放棄。隨著權力的增長，武則天從最初的“屈身忍辱，奉順上意”轉為“專作威福”，開始限制唐高宗的決策自由，引發了他的不滿。

麟德元年（664年），宰相上官儀提議廢后，唐高宗同意並命其起草詔書。然而，這一訊息不慎洩露給了武則天，她迅速向李治申訴，使其改變了主意，並將責任推給上官儀。自此以後，武則天在政治上扮演了更為重要的角色，“垂簾聽政”，大小事務皆與聞決斷，國政大權逐漸歸於中宮。

唐高宗李治在位期間，武則天積極推動封禪泰山，強調女性在祭祀儀式中的作用，最終自己擔任亞獻。此外，她在農業政策上也有建樹，編撰農書《兆人本業》頒行天下，重視田地開墾和糧食儲備，同時也對佛教表現出尊崇和支援。

上元二年（675年），李治病情加重時曾考慮禪位給武則天，但因宰相郝處俊的反對而未果。武則天隨後召集文人學士修撰多部書籍，並讓他們參與朝廷奏議，以分割宰相權力。

永淳二年（683年），李治駕崩於洛陽貞觀殿，臨終遺詔令太子李顯即位，並在必要時由武則天決定重大軍國事務。四日後，李顯即位為唐中宗，尊武則天為皇太后，標誌著武則天正式走上前臺，開始了她對唐朝政治的深刻影響。

廢中宗臨朝稱制

嗣聖元年（684年）二月，唐中宗李顯意圖任命韋皇后之父韋玄貞為侍中，遭到宰相裴炎的反對。面對李顯的不滿與衝動言論，武則天果斷採取行動，廢黜李顯為廬陵王並流放房州，轉而立第四子豫王李旦為帝，即唐睿宗。然而，實權依舊掌握在武則天手中，她繼續臨朝稱制，掌控國家大事。

同年九月，武則天改元光宅，將東都洛陽更名為神都，並對官服顏色、職省名稱等進行改革，賜宮城名為太初宮。同月，前揚州司馬徐敬業以扶持廬陵王為名，在揚州起兵反武。武則天迅速派遣李孝逸率大軍鎮壓，十一月，徐敬業兵敗，叛亂平息。

垂拱元年（685年）五月，武則天頒佈詔書，允許官員和百姓自薦求仕，廣開言路。次年正月，儘管名義上還政於李旦，但因李旦“奉表固讓”，武則天實際上並未放棄權力，繼續臨朝稱制。三月，她設立了四個銅匭，分別為延恩、招諫、申冤、通玄，鼓勵民眾上書言事，此舉對穩定朝政起到了重要作用。

寬泛的選官機制

為了鞏固自己的權力基礎並推動政治革新，武則天大力扶植庶族地主官僚，積極蒐羅人才，堅固其統治基礎：

1. 制舉與策問：武則天派遣存撫使到全國各地尋訪賢才，並將他們送往京城參加由皇帝親自主持的考試。《大唐新語》記載：“則天初革命，大搜遺逸四方之士，應制者向萬人，則天御洛城南門，親自臨試。”成績優異者不論出身背景，均破格錄用，擔任重要職務。

2. 自薦制度：下令允許從九品以上官員至普通百姓均可自薦，以免薦舉有所遺漏。進一步拓寬了選才渠道，使更多有才能的人有機會進入仕途。

3. 科舉改革與發展：進一步發展以鄉貢（貢舉）為主的科舉制度，不僅增加了考試科目，還大幅提高了錄取人數。平均每年錄取人數比貞觀年間增加了一倍以上。

此外，武則天首創殿試製度，如載初二年（690年）二月，“太后策貢士於洛城殿，貢士殿試自此始”；長安二年（702年），又“初設武舉”，從而擴大了選官範圍。

蒐羅人才廣納諫言

儘管武則天的選官政策有時顯得寬泛，甚至存在濫竽充數的現象，但她確實選拔了不少賢才。這些賢才不僅是當時加強武則天統治的重要支柱，其中有些人還是後來輔佐唐玄宗實現“開元盛世”的名臣賢相，如姚崇、宋璟等。